Читаем Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века полностью

При тогдашнем уровне производства и на тогдашней территории Вьетнама вся пригодная для обработки земля вряд ли могла занять более 2—3 млн. крестьян. Между тем еще в начале нашей эры на территории Северного Вьетнама проживало 981 735 податных лиц, т. е. в первую очередь крестьян. Эта цифра в последующие века то падала из-за войн и эпидемий, то опять поднималась, долго колеблясь, видимо, в пределах 1 млн. (во время китайского господства о проблеме нехватки земли как будто бы ничего не слышно).

Но после обретения независимости в X в. и стабилизации положения в стране демографическая кривая круто пошла вверх. Причина здесь простая: сравнительно небольшой аппарат и относительно легкие налоги новой власти стали оставлять крестьянам больше прибавочного продукта, чем прежде. А излишки в крестьянском слаботоварном хозяйстве могут реализоваться двумя путями — через ритуальное потребление (именно тогда во Вьетнаме появилось совершенно неслыханное количество буддийских монахов) и через расширенное воспроизводство, т. е. увеличение рабочей силы и обрабатываемой территории. И где-то в середине XII в. насыщение и тем и другим дошло до предела. Все доступные для обычной техники того времени земли были освоены и заселены. Во многих регионах Юго-Восточной Азии вплоть до XIX в. экономическая мощь еще оценивалась количеством рабочих рук. Во Вьетнаме XII в. эта мощь впервые стала оцениваться количеством обрабатываемой земли. Земля, которая раньше ничего не стоила, которая была бесплатным приложением к рабочим рукам, теперь впервые обрела цену.

Во Вьетнаме, как и в большинстве стран Востока, институт частной собственности был развит слабо, однако же существовал всегда. Основная часть земли была поделена между общинами, которые сообща владели лугами и другими угодьями, а пахотную землю периодически переделяли по числу едоков (обычно раз в шесть лет). Однако же приусадебные участки, сады, огороды, а также целина, поднятая лично крестьянином, являлись его частной собственностью и могли быть проданы при выполнении некоторых формальностей. Когда землю стало легче купить, чем распахать свободную пустошь, началось движение земельной собственности, которое довольно скоро стало беспокоить власти как источник социальной напряженности. Появляются первые законы, регулирующие споры о земельной собственности:

«Зимой в двенадцатом месяце (1140 г.) издан указ о том, что все проданные с правом выкупа обрабатываемые поля можно выкупить в течение 20 лет. Обо всех спорных обрабатываемых землях тяжбы более 5—10 лет не продолжать. Проданные обрабатываемые земли, на которые есть купчая крепость, не могут быть выкуплены»

[184, с.184].

Более детально те же положения были изложены в указе, который в 1143 г. подписал девятилетний Ли Ань Тонг:

«Высочайше повелевается, что спор о земле, отданной в залог, можно в течение 5—10 лет переносить в суд. Заброшенные земли землевладелец имеет право требовать обратно, если их обрабатывает другой, только в течение года. По прошествии года такие требования запрещаются. Нарушитель (этого указа) подвергается наказанию — 80 палочных ударов.

При спорах из-за земли, если кто-нибудь металлическим оружием нанесет человеку смертельное ранение, то он подвергается наказанию — 80 палочных ударов и ссылается на каторжные работы. Его земли и пруды будут отданы раненому»

[86, с.135].

В 1145 г. в дополнение к этому указу был издан еще один:

«Для тех, кто участвует в земельных тяжбах из-за прудов и имущества, запрещается опираться на лиц, облеченных властью»

[86, с.135].

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология