Читаем Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века полностью

По мнению ряда историков, под псевдонимом Раху скрывается вожак крестьянского восстания, человек безродный, в котором существенно не имя, а его зловредная сущность, уподобляющая его чудовищу, которое проглотило Солнце и Луну. Надпись об этом восстании выразительно рассказывает, как все, включая жизнь царя, висело на волоске, но в последнюю секунду Яшоварман II исхитрился и нанес Раху удар в нос, от которого злодей упал [465, с.206]. С этим восстанием власти, стало быть, справились. Но смута в стране продолжала разгораться. В 1165 г. Яшоварман II пал жертвой очередного восстания и трон захватил чиновник Трибхуванадитьяварман (1165—1177), не имевший уже никакого отношения к кшатрийским родам. Двумя годами раньше другой узурпатор — Джайя Индраварман VII (1163—1180), безродный авантюрист, захватил трон Тямпы. Оба узурпатора стремились к самоутверждению, поэтому им рано или поздно суждено было столкнуться. Первое столкновение произошло в 1167 г., следующее в 1170 г. Наконец, в 1177 г. Джайя Индраварман VII со своим флотом по речно-озерной системе поднялся до Ангкора и взял столицу, которую кхмерские цари в годы прежних побед не позаботились серьезно укрепить. Ангкор—Яшодхарапура была дочиста разграблена. Трибхуванадитья попал в руки тямского царя, который велел его убить, «не слушая никаких предложений» [717, с.557].

Страна погрузилась в хаос анархии. В течение нескольких лет в Камбодже не было царя, хотя претендентов, видимо, хватало.

Последний великий царь Ангкорской Камбоджи — Джайяварман VII (1181 — около 1219) был сыном Дхараниндравармана II и родился около 1125 г. Если верить камбоджийским летописцам, то после смерти отца в 1160 г. он почему-то не реализовал свое законное право на престол, а добровольно уступил его дальнему родственнику Яшоварману II, сам же, опять-таки добровольно, эмигрировал в Тямпу. Когда Трибхуванадитья в 1165 г. восстал против Яшовармана II, Джайяварман лояльно поспешил на помощь родственнику, но к моменту его прибытия тот уже был убит, и Джайяварман опять вернулся в Тямпу. Только после гибели Трибхуванадитьи и разгрома Ангкора он, уже пожилой человек, вдруг решил всерьез заняться политикой и предъявил свои права на трон. Одна из надписей сообщает:

«Видя, что пришло время, он встал, чтобы спасти страну, отягченную преступлениями»

[465, с.207].

Все это сильно напоминает историю Георгия Саакадзе, исправленную благонамеренным летописцем. Надписи не дают ответа на элементарный вопрос — «чем занимался законный наследник камбоджийского престола 17 лет во враждебной стране?»

Так или иначе, в конце 1170-х годов Джайяварман VII оказался в Камбодже с набранными где-то армией и флотом и вступил в противоборство с тямскими войсками. В большом сражении на воде он наголову разбил тямский флот, основную ударную силу Джайя Индравармана VII, а уж потом приступил к завоеванию собственной страны [408, с. 100].

В 1181 г. Джайяварман VII упрочил свое положение настолько, что мог короноваться в Ангкоре, но почти сразу вслед за этим, а может, и в ответ на это вспыхнуло новое восстание в вассальном царстве Мальянг на юго-западе Камбоджи [408, с. 100]. Джайяварман VII послал туда армию под командованием тямского принца Видьянанданы, человека со сходной судьбой. Не поладив со своим царственным родственником, Видьянандана бежал из Тямпы в Камбоджу и, видимо, зарабатывал здесь на жизнь как профессиональный военный. Видьянандана блестяще провел операцию в Мальянге и замирил этот район в самый короткий срок. Благодарный Джайяварман VII пожаловал ему высший из возможных рангов — ювараджа (вице-царь) [52, с. 170]. Такая щедрость была не только данью военным талантам Видьянанданы. Джайяварман VII готовил его на пост тямского царя, так же как его самого тямские цари в недавнем прошлом готовили на пост царя Камбоджи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология