Советское строительство молодой республики после июльских событий 1918 года продолжалось с ещё большей энергией. До Романово-Борисоглебска дошла многостраничная анкета Крестьянской секции ВЦИК. За подписью М. Спиридоновой она была обращена ко всем трудовым сельскохозяйственным коммунам с просьбой заполнить её и прислать в Москву. В бюллетене «Известий Государственного контроля» ВЦИК за подписью Свердлова призывали вести борьбу с отдельными лицами, ведущими возмутительную агитацию против постановлений и декретов ВЦИК, Совнаркома. Там же обращали внимание на необходимую последовательность при проведении в жизнь постановления «Об изменении границ» местного административно-территориального деления. Особое внимание уделялось работе с гражданами, не считающими себя русскими, готовились к очередному, четвёртому, губернскому съезду рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (ГАЯО, л. 683-А, 690, 699, 732, 747, 764).
В это тяжёлое и сложное время начиналась непосредственная работа по созданию нового типа молодёжной организации в Ярославской губернии. Велась она с перерывами на участие в борьбе с заговорами буржуазии и белогвардейских офицеров, работой на местах.
Массовые организации пролетарской молодёжи возникли после Февральской революции во многих городах России. В апреле 1917-го был создан межрайонный Социалистический союз рабочей молодёжи Петрограда. В Москве в июне 1917-го возник Союз молодёжи, насчитывающий более двухсот членов, и Союз рабочей молодёжи «III Интернационал», объединивший к августу 1917-го около 1000 молодых рабочих.
Огромное значение для объединения революционной молодёжи имели решения VI съезда РСДРП(б) (1917), на котором был обсуждён вопрос о руководстве союзами рабочей молодёжи. В резолюции съезда говорилось, что они должны носить социалистический характер, преследовать цели развития классового самосознания пролетарского юношества путём пропаганды идей социализма.
Непросто было объединить молодёжь на большевистской основе в Ярославской губернии. В июне 1918 года в Ярославле была проведена конференция представителей всех молодёжных культурно-просветительных кружков. Но объединения молодёжи в единую организацию не произошло. Верхушка «культурнических» ученических кружков, таких как «Юность», «Пробуждение», выступила против объединения в союз, стоящий на позициях большевиков. Они отстаивали свои позиции о неучастии молодёжи в политике и фактически пытались отвлечь ученическую и рабочую молодёжь от участия в защите советской власти.
Продолжает воспоминания А.И. Валенков: