Юрико (СИ)

Первое что бросалось в глаза еще при приближении к территории, было количество строителеьной техники занимающей дорогу. В одну сторону ехали машины с грузом, в другую пустые. Так же на самой площади выделенной под строительство, а строили не только ее дом, повсюду была техника и очень много людей. При этом все что строилось было вписано в ландшафт. Деревья и участки земли, которые не мешали стройке стояли обернутые или затянутые пленкою. Повсюду достаточно большие бригады рабочих прибывающие и сменяющие другие. Стройка была благодаря количеству людей и техники, похожа на сущий муравейник.

Дороги правда были проложены буквально сразу и грязи и пыли непременнго атрибута таких строе было минимум. Уже подъезжая к своему участку она снизила скорость и даже открыла окна чтобы лучше видеть.

Внимание ее привлекла сцена, происходящая на одном из строительных участков прямо вблизи дороги. Юрико даже снизила скорость от неожиданности увидев подобное.

Двое крепких парней в монашеских накидках полы которых были подоткнуты под простые пояса из веревки, деловито лупили палками женщину в оранжевом рабочем комбинезоне. Вспомнив нечто подобное, она невольно поморщилась. Но тут же неподалеку увидала еще одну почти подобную экзекуцию. Пожилой монах в белом охаживал палкою парочку паней в таком же монашеском одеянии, причем делал это весьма старательно, так что стук от палки которой их охаживал долетал до нее вполне ясно.

Заметив что за ним наблюдают. Он, он вздохнув звучно завершил расправу ударом по лбу одного из монашков. После чего опершись на палку, чинно поклонился ей. Видя, что монах в достаточно высоком чине, Юрико вышла из машины которую остановила наблюдая и так же ему поклонилась. А когда подняла взгляд, монах уже шел к ней.

- Здравствуйте. Я вижу, вы в силу душевной доброты или неких причин, не одобряете телесных наказаний?

Собственно телесные наказания, не были столь редки в Синдикате. Скорее даже исторически традиционны, для целого ряда культур на его просторах. Даже в академии, курсантов инструктора и преподаватели частенько колотили. И отнюдь не на занятиях по ркопашным военным искусствам.

Тут скорее сказывалось то, как часто и жестока, и порою беспричинно избивали ее охранники во время пленения.

Юрико покосилась на женщину. Но та уже была отпущена и несмотря на то что пока ее били плакала. Уже вновь приступила к работе и не казалась так уж сильно удручена. Скорее с неким укором бросала взгляды на монаха которому достался звонкий удар по лбу. Те же как и бившие женщину, уже приступили к надзору за работающими. И к ее удивлению, один из них помогал рабочему вытащить попавшую колесом в щель досок тачку с мусором. Совершенно не обращая внимания на то, что при этом может испачкаться.

Монах проследив ее взгляд снова вздохнул.

- Вам должно быть непонятно, почему это происходит и почему вокруг так много монахов?

Только сейчас Юрико обратила внимания что вокруг среди рабочих то тут то там мелькают монашеские одеяния, видимо до этого, невнимательность и строительные шлемы укрывающие головы тех, кто непосредственно принимал участие в работах не позволяли обратить на подобное внимания.

- Это так святой отец.

Монах улыбнулся.

- Давайте обойдемся без титулов. Достаточно просто Отец Юма или мистер Юма. Мы с вами сейчас не в храме и беседуем скорее о мирском.

Он вновь обвел строительство рукою в которой появились четки.

- Позволю себе пояснить кратко. Южнее вплотную расположен старый район Митака еще при постройке города выделенный не коренным жителям. Он и тогда не выделялся богатством, а со временем, его окраины и вовсе превратились в клоаку и рассадник преступности. И вот в одно время, случилось так, что некий господин выкупил земли на которых он расположен. Поселившись в этом пригороде, решил положить конец этому безобразию.

Он вздохнул но улыбнувшись посмотрел на Юрико. Она примерно представляла как это могло выглядеть, но причем тут монахи. И отец словно читая ее мысли разъяснил.

Тот, кто выкупил эти земли, не пошел обычным путем. Тем, когда мощные грейдеры просто счищают всю грязь, а тех, кто выброшен из лачуг полицией, переселяют. Он для начала добился того, что в законы местности был введен запрещающий тунеядство. Причем и обязывающий следить за этим не местную полицию, а сообщества заселяющие эти земли и в том числе молодежные банды, что тут водились в большом количестве. А вот контролировать и смотреть за этим были поставлены служители местных храмов. Которые, конечно были не так многочисленны как этого требовалось, и конечно же, обратились за помощью в ближайшие монашеские ордена.