[ИТЕН-ТВАРД] Итенберг Б.С., Твардовская В.А.
Карл Маркс и Александр Герцен: История одной вражды//Новая и новейшая история. 1994. № 6, цитируется по: URL: http://vivovoco.astronet. ru/VV/PAPERS/ECCE/MAHERZ.HTM[ЙОНКИС] Ионкис Грета.
Фридрих Ницше и евреи//Лехаим. 2008. № 1 (189): URL: https://lechaim.ru/ARHIV/189/ionkis.htm (I); Евреи и немцы в контексте истории культуры. СПб.: Алетейя, 2006 (II).К
[КАВЕЛИН] Кавелин К.Д.
Наш умственный строй: Статьи по философии русской истории и культуры. М.: Правда, 1989 (I); Письмо Ф.М. Достоевскому // Вестник Европы. 1880. Ноябрь. Т. 6. С. 431–456: https://phиlolog.petrsu.ru/fmdost/dostkr иt/dostkr иt.html (II).[КАНДЕЛЬ] Кандель Ф.
Евреи России. Времена и события. История евреев Российской империи. Иерусалим-М.: Гешарим/ Мосты культуры. 2014, цитируется по: URL: https://felixkandel.org/ index.php/books/450.html[КАНТОР] Кантор В.К.
Феномен русского европейца. Культурфилософские очерки. М.: Московский общественный научный фонд; ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 1999 (I); Русский европеец как явление культуры (философско-исторический анализ). М.: РОССПЭН. 2001 (II); Философия В.С. Соловьева как камертон миропонимания С.Л. Фран ка//Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры. 2014. Русское издание № 1:URL: http://www1.ku-eichstaett.de/ ZIMOS/forum/inhaltruss21.html (III); Изображая, понимать, или Sententia sensa: философия в литературном тексте. М.; СПб.: ЦГИ Принт, 2017 (IV).[КАРАМЗИН] Карамзин Н.М.
Соч.: В 2 т. Л.: Худлит, 1984 (I); Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М.: Наука,1991, цитируется по: URL: http:// www.hist.msu.ru/ER/Etext/karamzin.htm (II).[КАРАНТЕЕВА] Карантеева И.Л.
Историко-культурные основания и содержание концепта «русский европеец»: на материалах биографии и эпистолярия И.С. Тургенева//Автореф. канд. дисс. Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2010.[КАРПОВИЧ] Карпович М.М.
Либерализм: И.С. Тургенев, цитируется по: URL: https://www.rp-net.ru/book/OurAutors/ Drugie%20avtory/karpovich-liberalizm-turgenev.php#_ednref23[КАУФМАН А.Е.] Кауфман А.Е.
За много лет: Отрывки воспоминаний старого журналиста // Еврейская старина. 1913. Вып. 3. С. 333–350.[КЕРЖЕНЦЕВ] Керженцев Б.
Окаянное время. М.: Вече, 2013 г.[КИСЕЛЕВА] Киселева Е.А.
Шопенгауэрианские мотивы в «Стихотворениях в прозе» И.С. Тургенева// Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2014. № 4 (32). С. 150–161.[КЛИЕР] Клиер Дж
. Россия собирает своих евреев. Москва; Иерусалим: Гешарим – Мосты культуры, 2000 (I); Еврейский вопрос в славянофильской прессе 1862–1886 гг.: И.С. Аксаков и его издания // [ВЕУ]. 1998. № 1 (17) (II); Источники либеральной юдофобии в России эпохи реформ // Исторические судьбы евреев в России и СССР: начало диалога. М.: Еврейское историческое общество, 1992 (III).[КОВАЛЕВСКИЙ] Ковалевский М.М.
Воспоминания об И.С. Тургеневе/ В кн.: [И.С.Т.-ВВСОВ]. Т. 2. С. 134–148.[КОВАЛЕНКО] Коваленко Ю. И.
Москва – Париж: Очерки о русской эмиграции. Профили и силуэты. М.: Известия, 1991.[КОВАРСКИЙ] Коварский Б.Н.
Н. К. Михайловский и общественное движение 70-х годов. СПб.: Тип. Печатный труд,1909.[КОМАРОВИЧ] Комарович В.Л.
Д.В. Григорович и его «Литературные воспоминания» // Григорович Д.В. Литературные воспоминания. Л.: Academia, 1928. С. VIII.[КОНЫШЕВ] Конышев Е.М.
Христианские мотивы в творчестве Тургенева// Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2008. С. 175–186.[КОСТОМАРОВ] Костомаров Н.И
. Замечание по поводу Г. Хвольсона: употребляют ли евреи христианскую кровь? // Новое время. 1879. № 1172.[КРАЮШКИНА] Краюшкина Т.В.
Евреи в традиционных представлениях русского народа (на материале паремий, сказок и частушек) // Научное обозрение Саяно-Алтая. 2017. № 2 (18). C. 79–84.[КРИВДИНА] Кривдина О.А.
Марк Матвеевич Антокольский. «От России – для России». СПБ.: Сударыня, 2008 (I); Марк Матвеевич Антокольский и Париж/В сб. Петербургские искусствоведческие тетради, выпуск 48. Статьи по истории искусства. СПб.: Ассоциация искусствоведов, 2018. С. 83–89 (II).[КРИВДИНА-ТЫЧИНИН] Кривдина О.А., Тычинин Б.Б.
Эпоха Марка Антокольского. От классицизма до модерна. Российские скульпторы середины и второй половины XIX века. Научная реконструкция биографий. М.: БуксМАрт, 2019.