Мы приехали в клуб, как всегда, вчетвером: Я, Никки Кейдж, Уоррен Битти и, вечно он увяжется, Эл Пачино. Мой столик стоял у самой эстрады, но сейчас он был занят каким-то невзрачным евреем. Я сразу понял, что если этим вечером кто-то будет убит, то этим кто-то и будет этот невзрачный еврей. Не потому, что я так уж не люблю евреев. Странно было бы не любить евреев человеку по имени Моше Липскер, но этот еврей к утру должен быть мертвым. И еще должны были отойти в лучший мир (так его, по крайней мере, называют в синагогах, церквях и мечетях люди, которые в них ходят) мэтр клуба Сэмюэль Эл Джексон, хозяин клуба Бобби Хоскинс и официант, который наливает этому невзрачному еврею коньяк из МОЕЙ бутылки. Этот официант давно вызывает у меня неприязнь. Точнее говоря, не сам он, а зазор между передними верхними зубами. Меня просто перекашивает, когда он улыбается. Вот, вспомнил, его Стивом зовут. Бушеми или Бусеми, черт его разберет, Из-за этого зазора у него каша во рту.
— Боб, — спрашиваю я Хоскинса, — что за еврей пьет мой коньяк за моим столом.
— Моше, ты не заметил, и твоя Миленькая сидит с ним за твоим столом и пьет твой коньяк. Не беспокойся, сейчас он уйдет. Ты просто пришел слишком рано.
— Боюсь, Боб, что и этот еврей уйдет слишком рано, — сказал я, — вынимая свой 38-ой.
— Не бери себе в голову, Моше, — занервничал Боб, — не порть людям вечер, он уже уходит. Видишь ли, Бенни заболел, и этот еврей его подменяет.
И правда, невзрачный еврей встал из-за стола, поклонился Миленькой, поднялся на эстраду, взял с фано кларнет и… мне сразу расхотелось кого-либо убивать.
— Да, как его зовут? — проорал я сквозь музыку.
— Его зовут, — ответила Миленькая, неизвестно как оказавшаяся рядом со мной, — его зовут Вуди Аллен.
И она положила голову мне на плечо.
Woody Allen - Concerto
15 января 2013 г.
ПО-МОЕМУ, НАЦИЮ ВОЗГЛАВЛЯЮТ ГАММЕЛЬНСКИЕ КРЫСОЛОВЫ.
16 января 2013 г.
"НЕ СТОИТ СЕЛО БЕЗ ПРАВЕДНИКА". ПОХОЖЕ, ВЫМЕРЛИ..?
18 января 2013 г.
Вот ведь какая штука происходит. Писатели бьются за литературу, кинематографисты — за кино, музейщики — за музеи, учителя — за образование… То-есть, люди бьются за то, чем живы души человеческие. Сообщают другим людям, что идет уничтожение культуры. Без которой нация обречена на умирание. Так почему мы все это делаем поодиночке? Почему мы, ВСЕ ЛЮДИ КУЛЬТУРЫ, не выходим на улицу с требованием спасти ее, а значит, и нацию? И к нам присоединятся люди, которые это понимают? Или я ошибаюсь? Или, может быть, культура для сохранения нации людям не нужна…? И, соответственно, и мы — тоже…? И не пойти ли нам на х*й, господа…?
19 января 2013 г.
КУЛЬТУРУ — НА СЛУЖБУ ПРОПАГАНДЕ! РАБОТНИКИ КУЛЬТУРЫ — ПОДРУЧНЫЕ ПАРТИИ!
20 января 2013 г.
Родистко Кэт