Читаем Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009) полностью

Свободное внимание может быть направлено в любых направлениях, причем одновременно. Распространяя его в трех измерениях, вы входите в материальный мир. Возможно распространение внимания в четырех, пяти и больших измерениях. Соответственно, вы входите в миры, имеющие совершенно отличные характеристики и возможности. Ваши возможности определяются только возможностями распределения вашего свободного внимания.

* * *

Двухстороннее восприятие — это одновременное восприятие внутри и вне «мыльного» пузыря мыслеформы, образа, созданного обусловленным умом. Это восприятие пробужденной Души, воплощенной в человеческом теле, способной распределять свое внимание одновременно в сферы физического и нефизического.

* * *

Тренировка, практика внимания заключается в умении одновременно наблюдать две противоположные стороны какого-либо явления, события, процесса, вещи и так далее.

* * *

Отождествленное внимание — это энергия, с помощью которой мы удерживаем и укрепляем иллюзорное представление о мире, то есть, поддерживаем мир иллюзий.

* * *

Свободное внимание — это энергия осознания, которую вы можете направлять и использовать, исходя из Намерения (Воли) своего Высшего «Я».

* * *

Человек, не имеющий свободного внимания, является простым механизмом.

* * *

Отождествленное внимание привлекается только к привычным, известным для обусловленного ума и личности явлениям, вещам и событиям.

Восприятие, настройка, Высшее «Я»

Видение есть восприятие того, что не имеет формы и поэтому не требует мысли и обдумывания. Видение возможно только в бездумном состоянии ума.

* * *

Только Высшее «Я» способно совершать правильную настройку восприятия человека. Правильная настройка позволяет человеку без каких-либо умственных усилий видеть то, что ему надо видеть, исходя из его задач, связанных с определенными целями его воплощения в данном теле. Правильная настройка восприятия — это ясное видение и правильные действия.

* * *

Намерения Высшего «Я» проистекают из осознания его роли в реализации Плана и Замысла Творца. Высшее «Я» представляет собой один из многочисленных аспектов Творческой Силы Единого Творца (Единого Сознания).

* * *

То, что мы видим, — это всегда результат настройки аппарата восприятия. Возможности видения данного человека определяются диапазоном освоенных им энергетических частот (вибрации) сознания, которые он может улавливать и понимать. Возможности восприятия человека во много раз превышают те, что актуализированы, задействованы у него в настоящее время.

* * *

Осознание Намерения (Воли) Истинного «Я» расширяет диапазон восприятия человека, позволяя видеть всё необходимое для выполнения Действия, исходящего из Намерения.

* * *

Преобразование энергии личностных желаний в действие Намерения своего Высшего «Я» является главным результатом процесса трансформации человека в Человека.

* * *

Высшее «Я», при наличии налаженного канала связи с человеком (телом-умом), само осуществляет настройку его восприятия.

* * *

Диапазон восприятия обусловленного ума не выходит за пределы двойственности.

* * *

Желание, связанное с обладанием какой-либо формой, усиливает отождествление, привязанность к физическому миру и фиксирует восприятие в узком диапазоне.

* * *

Для того чтобы войти в неизвестное, надо покинуть известное, то есть перестроить систему своего восприятия.

* * *

Видение требует перестройки и расширения диапазона обычного восприятия человека.

* * *

Жизнь — это непрерывный поток событий, движение энергии. В нём нет пробелов и остановок. Воспринимая жизнь обусловленным умом, мы создаем фиксации, вызванные его привязанностями и зависимостями. Фиксация подобна стоп-кадру, то есть остановке при показе фильма на одном из кадров. Действие останавливается. В этом случае сидящие в кинозале люди начинают свистеть и возмущаться. Они хотят смотреть фильм дальше. А ведь в своей жизни мы постоянно сами останавливаем восприятие происходящего. Ведь это то же самое.

* * *

Для понимания любой концептуальной системы требуется определенная настройка восприятия.

* * *

Любое восприятие является относительным.

* * *

Глобальные убеждения и верования человечества являются главными ограничителями диапазона восприятия каждого человека.

* * *

Важно даже не столько то, что ты воспринимаешь, глядя на окружающий тебя мир, а то, почему ты пока способен воспринимать так мало.

* * *

Если вы не будете ограничиваться только названием того, на что смотрите, то можете наблюдать множество присущих ему качеств и особенностей их изменений. Например, смотря на розу, вы увидите ее нежность и красоту, которые выражаются в ее цвете, форме, запахе… Если ваше внимание не фиксировано только на определениях, вы будете видеть очень много интересного и нового во всем.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука