Читаем Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009) полностью

Вертикальная эволюция человека возможна только при наличии соответствующих условий, обеспечивающих правильное протекание процесса пробуждения Сознания (Души) данного человека. Одним из главных условий является готовность самого человека к практической работе по самоисследованию и внешняя помощь ему в данной работе со стороны тех, кто сам прошел через нее. Они должны обладать пониманием смысла, целей и методов такой работы и уметь правильно применять их в работе с другими людьми. Таким образом, успех работы зависит, по крайней мере, от двух условий: готовности самого человека к такой работе и наличия людей, способных оказать ему необходимую помощь.

Этот Путь выбирает не сам человек. Путь выбирает его. Человеку, вставшему на Путь, придется расставаться с привычными для него способами жизни. Поэтому эта работа для тех, кто уже готов к ней и, хотя бы, начинает понимать, что не сможет ее избежать. Для такой работы недостаточно простого неудовлетворения собой и жизнью. Она требует значительно большего — понимания невозможности продолжать жить так же, как и раньше, то есть механистически, неосознанно. Желание приобрести различные оккультные способности и магические возможности является тормозом на этом Пути. Единственное, что может двигать человеком, выполняющим эту работу, это страсть узнать свое истинное «Я», стать свободным, целостным и осознанно живущим существом.

Полноценная работа возможна только для человека, который понимает, что на данный момент он совершенно не знает себя. Всё, что он считал и считает собой, является иллюзией и ложью. Именно глубокое осознание этого факта является началом вертикального развития человека.

Реальным является только то, что осознано, будь то мысль, чувство или действие. Любое неосознанное функционирование является механическим и поддерживает старые стереотипы восприятия мира, тем самым воспроизводит ложный мир, то есть мир ложной личности. Не осознающий себя человек неспособен изменять себя, других и обстоятельства. При этом он находится в иллюзии возможности таких изменений. Он думает, что сам выбирает и определяет свои мысли, поступки, то есть свою судьбу.

Только осознание своей полной механистичности и неспособности реально влиять на что-либо, а также признание этого как единственного на данный момент факта, может стать указателем истинного Пути. Только робот, осознающий себя как механизм, перестает быть роботом и начинает Путь к своему освобождению от механистического существования.

Основные понятия холистической психологии

Истинное «Я» (Разум, Дух, Хозяин) — Единое Сознание. Источник всего сущего. Энергия в покое. Проявляет себя в движении и многообразии форм.

Душа (Сознание, Энергия) — Семя Единого Сознания, имеющее потенциал самоосознания.

Человек (тело-ум) — Инструмент выражения замысла и намерения Единого Сознания. Биоэнергетический механизм, включающий пять функций: ментальную, эмоциональную, двигательную, инстинктивную и половую.

Человек — человек, осознающий самого себя как целостность, являющуюся частью Единого Сознания.

Ложная личность (ложное «я») — ментально-эмоциональная конструкция, возникающая на основе функционирующего механизма обусловленного ума. Ложная личность должна исчезнуть, передав управление телом-умом Истинному «Я». Ложная личность в человеке существует в виде образов, представлений, верований, убеждений, стереотипных реакций и телесных зажимов (блоков), имеющих дуальную природу. Ложная личность представляет собой множество разрозненных и не согласующихся друг с другом частей и фрагментов. Ложная личность проявляет себя в физическом мире с помощью действий, совершаемых телом-умом, в котором она сформировалась и находится.

Обусловленный ум — воспринимающее и реагирующее устройство; механизм, имеющий двойственную, разделяющую, фрагментарную, ограниченную природу. Представляет собой замкнутую сферу, отражающую только свои собственные проявления в виде саморефлексии.

Искаженное восприятие — иллюзорное восприятие обусловленным умом себя, других и происходящего.

Ясное восприятие — видение Реальности осознающим себя сознанием.

Реальность — осознанное восприятие жизни.

Иллюзия — восприятие жизни спящим, непробужденным сознанием.

Внимание — характеристика направленности и особенностей движения энергии сознания.

Отождествленное внимание — сознание, воспринимающее и отражающее только внешнюю сторону самого себя, то есть происходящего. При этом сознание (Душа) отождествляет себя с тем, что воспринимает (на что смотрит). Отождествленное внимание имеет склонность к фиксации, фрагментации, негибкости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука