Читаем Из истории русской, советской и постсоветской цензуры полностью

Призывая к борьбе с демократической оппозицией Путин с умилением и любовью говорит о десяти русских шпионах (разведчиках), арестованных в США и отпущенных по обмену в Россию. Премьер встречался с ними, заверил, что они получат хорошую работу. Они вместе пели задушевную патриотическую песню «С чего начинается Родина». Разведчики близки душе Путина, он считает их героями и с возмущением, используя нелитературную лексику, отзывается о том, кто предал их: «Человек предал своих друзей, товарищей по оружию — это люди, которые положили всю свою жизнь на алтарь отечества <…> Вы только вдумайтесь в это! Человек всю свою жизнь отдал служению родине, и нашлась какая-то скотина, которая таких людей предает! Как он будет жить с этим всю жизнь?! Как он будет смотреть в глаза своим детям, свинья?!» Кстати, одна из разведчиков, красотка Анна Чапман, принята в «Молодую гвардию» «Единой России», введена в состав общественного совета; её называют истинной патриоткой, говорят, что она «очень правильный пример для молодого поколения».

Вероятно, Путин в свох ответах переборщил. Слишком уж дал волю своим эмоциям, считая, что ему всё позволено, с презрением относясь и к своим противникам, и к своим слушателям. Был, вероятно, и небезосновательный расчет на то, что такой стиль многим понравится. Тем не менее выступление Путина вызвало резкий отпор., иногда тоже чрезмерно эмоциональный, слишком демонизирующий премьера. Авторы, как и Путин, не стеснялись в выражениях, давая оценку ему, его высказываниям: «ложь и цинизм премьера», «цинизм Владимира Путина поражает своим масштабом» и т. п. Немцов в заметке «Путин лжец» назвал выступление премьера стопоцентной наглой ложью и клеветой. Он привел многочисленные факты, обвиняющие Путина и его пособников (всё же ответы Путина не являются стопроцентной ложью, хотя неправды было в них немало-ПР). Милов, закончил свою заметку словами: «Так кто здесь вор? Кто украл у страны миллиарды? Как это часто бывает — тот, кто сегодня по ТВ громко кричал „Держи вора“». В откликах указывалось, что общение Путина — своего рода выражение его предвыборной программы, что он старается создать впечатление, будто бы он возглавлял оппозицию 90-х годов и «пришел к власти в результате революционных событий».

Политолог Пионтковсий откликнулся на выступление Путина статей «День Цапка» (напомним, что Цапок — главарь банды, много лет терроризировавшей станицу Кущевская). Он назвал Путина патологическим садистом: «Вся Россия сегодня Кущевская. А Путин — это Цапок всея Руси. Пахан всей старательно выстроенной им вертикали цапков и хапков<…> Пахан, недвусмысленно заявивший, что никого близко не подпустит к власти и к общакам своих друзей-миллиардеров<…> пасть порвет».

Журналист Виталий Портников осудил заявление Путина о второй мировой войне, о том, что Россия для победы не нуждалась в помощи Украины, в крови чужих; только она одна — победительница. Портников называет такие рассуждения «Морально-политической катастрофой»; они абсурдны, но это не смешно: «Потому что очень страшно». Об этом же идет речь в отклике Б. Соколова «Победа без союзников?» Журналистка Вера Васильева в статье «Стыд за разговор с Путиным» расказывает, что испытала жгучий и удущающий стыд, знакомясь с выступлением премьера: его высказывания, с точки зрения Васильевой, «более уместные в устах „братков“ и шулеров»; его обвинения оппозиции не подкреплены ни одним доказательством; его слова о Ходорковским — неприкрытые указания суду о том, какой нужно выносить приговор. На вопрос «не стыдно ли ему?» Путин ответил отрицательно. Васильева дает другой ответ: «Но за вас стыдно мне, Владимир Владимирович. И за себя, увы, тоже приходится стыдиться. Потому что я гражданка России, премьер-министром которой вы являетесь».

На «Свободе» выступлениe Путина осудили Д. Быков и Н. Геворкян: писали об антиинтеллигентской его направленности, о том, что оно — «программа возвращения», что Путин явился в нем, как призрак прошлого, но более жесткий, чем был он ранее, что выступление — заявка на будущие выборы, а электорат его — это те, кто бесновался на Манежной площади. Ведущая, Анна Качкаева, отметила, что выступление Путина вызывает ощущение какого-то ужаса. Ее поддержал один из слушателей: «Впечатление ужаса и безисходности».

В ином, спокойном тоне в передаче «Суть событий» («Эхо…») выступление Путина осудил С. Пархоменко. Он подробно, держа в руках выписки из старых газет, другие материалы, показал несостоятельность попыток Путина связать имена лидеров демократического движения (Немцова, Рыжкова, Милова) с Березовским. Последний, по словам Пархоменко, был близок не с ними, а именно с Путиным; без активного участия Березовского Путин не стал бы президентом; ныне он просто обманывает народ, рассчитывая на то, что слушатели не пойдут проверять правдивость его слов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология