Читаем Из ниоткуда в никогда… полностью

Второй вариант, имеет один единственный минус – его сложно понять, но, при желании – возможно осознать. Так как большинство людей формируют мировоззрение – посредством понимания, концепция «моментально происходящего времени» – кажется им противоречащей привычной – «линейной схеме». Но, если внимательнее отнестись к пониманию «одномоментности времени», то – никаких противоречий: представление прошлых моментов – проецируется сознанием всегда в настоящем, предположения той или иной перспективы – тоже происходят в настоящем, и настоящее – это текущее проецирование трансформации информации и состояний – из прошлого опыта в настоящие события, как постепенная реализация будущего – сценарии которого часто обусловлены «предыдущей инерцией». То есть: одномоментность существования времени, не отменяет те причинно-следственные связи, которые приняты сознанием – как закономерности формирующие текущую реальность. Всё – примерно как во сне: если например, в сознании присутствует информация об опасности – подкреплённая состояниями страха, то сознание проецирует – соответствующие события и переживания.

Так как наша общая реальность проецируется множеством восприятий, в большинстве – не осознающих природу реальности, словно в сновидении – которое искренне воспринимается реальностью, то, такие сознания как – Иисус, – упрощающие все сложности противоречий – до осознания единства состоянием любви, – понимаются большинством – как неправильно трактующие реальность, и, иногда – публично осуждаются.

Итак, если последователь Христа – начинает осознавать посредством состояния – «единство творений и творца», то Его заповедь – «возлюби ближнего своего» – становится естественно переживаемой в настоящем моменте. Такая реализация, освобождает от необходимости соответствовать правилам организаций – оказывающих посреднические услуги между человеком и богом. Иисус, проповедовал – любовь и прощение, и если в уставе той или иной религии присутствует хоть какая-либо форма наказания за – то или иное несоответствие, то «такая контора», вряд ли может именоваться – «христианской». Но, как и учил Христос – смиримся с существующими противоречиями, и искренне возлюбим всё таким – какое оно есть.

Глава 8

Как очень быстро сформировать желаемые привычки

Очень быстрой выработке новой привычки, способствуют практики – позитивного подкрепления желаемой реакции, и негативного подтверждения – опыта не желаемой реакции.

Допустим, мы хотим выработать привычку – легко или радостно воспринимать что-либо, и прибывать преимущественно в хороших состояниях.

В качестве позитивного поощрения себя – может быть лежащий в кармане пакетик с мелкими конфетками, или другими мелкими вкусняшками – если не любите сладкого.

В качестве усиления фиксации сознанием – «ошибочности совершенной не желаемой реакции», можно использовать канцелярскую резинку одетую на запястье, оттягивая и отпуская которую – происходит перепрограммирование – посредством осознанного переживания несколько неприятного последствия. Если резинки нет или её применение неудобно, то можно слегка прикусить язык или губу, или несильно себя ущипнуть. Суть не в «болезненной силе наказания», а в более внимательном осознавании негативности нежелательного реагирования.

Итак: мы положили в карман – например пакетик с вкусными драже, или – насыпали их в вазочку на столе, и – живём своей обычной жизнью. Уже одно присутствие вкусняшек, становится хорошим напоминанием для более осознанного внимания к своему состоянию. И наличие резинки на запястье, тоже служит дополнительным напоминанием – пребывать в желаемом состоянии.

Приготовления выполнены, теперь – почаще внимаем своё состояние… Взгрустнули, или заметили – как мысленно ворчим о чём то, или – боремся с чем либо, сразу – слегка шлёпнули резинкой по запястью, или – легонько прикусили язык, и осознав неверность реакции – меняете настроение.

Обратили внимание на то – как вам сейчас хорошо, или, отреагировали на негатив – позитивным отношением и состоянием, – сразу поздравьте себя – наслаждением вкусняшкой.

Разумеется, позитивная и негативная стимуляция – нужны только на начальном этапе формирования привычки. В дальнейшем, новый способ реагирования – станет естественно радующим, так как соответствует желаемому сценарию.

Такая, достаточно простая практика, помогает в разы быстрее вырабатывать желаемые способности, и избавляться от не желаемых привычек. Уже через пару – тройку дней, Вы заметите – что значительно больше пребываете в хороших состояниях, и как следствие уменьшения количества напряжений – появится больше энергии.

Несмотря на то, что подобная технология очень схожа с дрессурой животных, применение её для себя – это путь осознанной трансформации. Так или иначе, но сознание чаще реагирует – согласно «предустановленным программам», которые можно самостоятельно корректировать или заменять, например, как в вышеописанном примере – перепрограммирования пессимиста в оптимиста.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика