Читаем Из России с любовью полностью

Целью сценирования является модификация системы образования Республики Армении в направлении, способствующем максимальной капитализации человеческого и социального потенциала страны, повышению конкурентоспособности Армении и «армянства» на международной аренде, укреплению связей между Метрополией и диаспорой.

Представляется, что наиболее отвечает предъявленному целеполаганию экспортный когнитивный сценарий, предусматривающий ориентацию на локалитеты, работу с компетенциями[12] вместо квалификаций, концепт «образования взрослых», деятельный подход к образованию, применение метода реимпринта умений, схему повторного высшего образования, построенного по модульному принципу.

В этом сценарии акцент делается на форматности, а не на сюжетности образования, коллективной мыследеятельности в рамках образовательного процесса и мультиобразовательности (система субобразований для континуума субкультур).

Данный сценарий предусматривает следующие институциональные инновации:

Национальная образовательная Корпорация;

Государственный сертификационный центр;

Независимая Информационная Служба.

Реализация Базового сценария потребует более десяти лет, причем период 2003 – 2007 годов уйдет на проработку концептуальной основы сценария. За 2007 – 2011 года должны быть созданы базовые образовательные институции. Далее, четырехлетний цикл 2011 – 2015 гг. будет затрачен на создание системы юридической поддержки образования (в том числе, в пространстве международного права).

[1] Смотри Приложение 2.

[2] В середине 1960-х годов писали «после Церкви и армии», но это – вчерашний счастливый день европейски ориентированного образования.

[3] По формальным признакам РА принадлежит к изолированной страте православной ветви евро-атлантической цивилизации. По географическому положению Армения (в большей степени, нежели Грузия) должна рассматриваться как форпост христианской цивилизации в исламском окружении. Необходимо также иметь в виду, что культура Армении понимает категорию развития иначе, нежели европейские культуры.

Мышление армян содержит ряд специфических черт: разорванность, вненаучность, склонность к схватыванию сути и контекста, но не логических связок. В отличие от русского и европейского, армянское мышление очень аксиологично. Оно также весьма контекстно: определяющее значение играет не смысловое содержание сказанного, а субъективные факторы: кто сказал, в какой ситуации, почему он это сказал, как к нему относится слушатель почему? Иными словами, в этом мышлении можно проследить черты «восточной», индийской или китайской парадигматики. (По результатам анализа методологической игры в г. Цахкадзоре 28.10 – 02.11 2002 года, а также по данным рефлексивного исследования мышления в группе «Армения» на «Семейной» игре методологического сообщества 2003 года).

[4] Это, в значительной степени, делает беспредметным перечисление ресурсных ограничений. Необходимо упомянуть только острый «голод» Метрополии в отношении энергоносителей.

[5] Иными словами, для Армении рамка гео* содержит внутренние противоречия, что, на наш взгляд, указывает на структурную неустойчивость государства.

[6] Смотри сценарии «Маленькая Армения в большом мире».

[7] Во всяком случае, диаспоральные настроения учащихся школ и ВУЗов, стремящихся использовать национальную систему образования как трамплин для последующей эмиграции, необходимо учитывать при проектировании НСО.

[8] Здесь и далее* обозначает сценарно зависимую точку ветвления (иными словами, критическую точку, которая возникает не во всех сценариях).

[9] В квантовой модели истории, на которой основан метод сценирования, это, конечно, не всегда так. Однако, в данной задаче индукция экономических императивов на образовательные действительно происходит – вследствие инерционности НСО и сравнительно короткого промежутка сценирования.

[10] Имеет место небольшая «яма»: студенты 1-3 курсов ВУЗов, школьники 10-го выпускного класса плохо знают русский язык. Однако, уже для 8-го – 9-го классов ситуация выправляется. По-видимому, речь идет о кратковременном отклонении от общего тренда, вызванного сложными условиями развития именно этой генерации молодежи (возраст 16-19 лет).

[11] Советская система образования не предполагает рынка. Ее выпускники либо сверхконкуренты, либо вообще не способны конкурировать со своими сверстниками из других стран. Иногда оба эти качества уживаются в одном человеке.

[12] Определим компетентность как единство способности к действию, правомочности к совершению этого действия и нахождения в «каноническом пространстве» этого действия.


This file was created

with BookDesigner program

bookdesigner@the-ebook.org

13.10.2008

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Чем женщина отличается от человека
Чем женщина отличается от человека

Я – враг народа.Не всего, правда, а примерно половины. Точнее, 53-х процентов – столько в народе женщин.О том, что я враг женского народа, я узнал совершенно случайно – наткнулся в интернете на статью одной возмущенной феминистки. Эта дама (кандидат филологических наук, между прочим) написала большой трактат об ужасном вербальном угнетении нами, проклятыми мужчинами, их – нежных, хрупких теток. Мы угнетаем их, помимо всего прочего, еще и посредством средств массовой информации…«Никонов говорит с женщинами языком вражды. Разжигает… Является типичным примером… Обзывается… Надсмехается… Демонизирует женщин… Обвиняет феминизм в том, что тот "покушается на почти подсознательную протипическую систему ценностей…"»Да, вот такой я страшный! Вот такой я ужасный враг феминизма на Земле!

Александр Петрович Никонов

Публицистика / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное