Изами Учиха - Наследие Индры (СИ)

- Так. - Окинув их новый внешний вид взглядом, я был почти что удовлетворён. - Теперь каждый берёт по свитку, запечатывает в них свою одежду и протекторы и надевает вот это. - Из последнего свитка я распечатал кучу лохмотьев и подходящей к ним обуви. Одежда представляла собой кимоно со специально удлинёнными рукавами. Сделано это было для того, чтобы скрывать кисти рук. Всё же у людей, с детства пользующихся оружием, они сильно отличаются от рук крестьян, всю жизнь работавших в поле.

Переодевшись и для большей достоверности слегка втерев пыль в руки и кимоно, мы, не торопясь, направились к городу.

========== 38. ==========

38.

POV.Наваки Сенджу.

Юный глава Сенджу так втянулся в роль простоватого паренька из села, вместе с такими же простачками посланного старостой родной деревни обучаться грамотности в местной школе, что не заметил, как, потеряв настрой, стал дурить по-настоящему, глазея по сторонам.

А Наваки и вправду всё в этом городе было интересно, так как то, что он видел, очень сильно отличалось от того, что он знал.

В городе теперь практически не было деревянных домов, хотя ещё год-два назад они были повсеместными. Также дороги стали каменными, что до этого он видел только в Конохе, да и то не везде.

А это впечатлило Сенджу, так как до этого он считал обычных людей... отсталыми. А что ещё он мог подумать о тех, кто даже не слышал о туалетной бумаге?

Побродив по городу до позднего вечера, изображая восторженных деревенщин, потерявших счёт времени, команда направилась за Изами в нужный постоялый двор. Новомодные гостиницы были бы не по карману четвёрке крестьян.

К счастью, каждому досталась собственная небольшая комнатка, причём за сущие копейки.

Зайдя в комнату, Сенджу пришлось себя пересиливать - очень сильно хотелось отдохнуть, приняв водные процедуры, однако ванную здесь заменяла большая деревянная бочка, одна на весь этаж. А так как на их этаже было целых двенадцать комнат, то пришлось подавить свои желания, дабы лишний раз не рисковать.

Так что к одиннадцати вечера Наваки устало завалился на старый потрёпанный футон, который ещё и пришлось выпрашивать у владельца постоялого двора, так как прошлый кто-то решил прикарманить. Вот только старик подумал на самого Сенджу и не хотел выдавать ему ещё один.

К счастью, Изами оказался рядом и смог найти с этим скрягой общий язык, так что Наваки был вручён старый, потрёпанный футон, за который ещё и пришлось раскланиваться, как будто он был соткан из небесных нитей из древних легенд и сказок, на которых любили спать сами Ками.

Так что сейчас Сенджу прибывал в не самом лучшем расположения духа, и раздавшийся стук в дверь вызвал одно лишь желание так же постучать незваному гостю по лбу.

Но, пересилив себя, Наваки напустил в голос как можно больше простоты и легкомысленности и громко прокричал.

- Чаго?

- Открывай! - Так же коротко отозвались из-за двери.

Сенджу, опознав по голосу посетителя, тихо бурча под нос о всяких шляющихся вечерами некультурных людей, пошёл открывать засов на двери.

Открыв, тут же посторонился, запуская бывшего Учиху внутрь и закрывая за ним дверь.

Изами же тем временем задёрнул шторы и, сложив печати, наложил на комнату барьер, который должен был скрывать чакру, а поверх него - барьер, мешающий прослушке.

- Что-то случилось? - Переполошившись, спросил Сенджу.

- Дай мне амулет Первого, пожалуйста. - Попросил Изами, протянув руку.

Наваки тут же сдернул с шеи амулет деда, подаренный ему Цунаде, и кинул его другу.

- Зачем тебе он? - Спросил он, смотря, как Изами сел на пол, закрыл глаза и, положив на левую ладонь кристалл и прикрыв его правой, начал словно медитировать над амулетом. Да... Все его советники прожужжали бы ему уши, увидь они то, с какой лёгкостью он "повёлся" на просьбу Изами. Вот только не мог он по-другому, хоть и не считал себя простофилей. Просто новый Изами имел в своём поведении нечто такое, что просто подкупало, появлялось желание сделать так, как он просит, дабы не разочаровать его. Отчего и почему - Наваки не мог понять.

Он просто не мог связать это чувство с известным ему из прошлого мальчишкой.

Прошлый Изами вызывал одно лишь чувство - жалость.

Впервые увидев его, Наваки тут же возжелал познакомиться с ним, подружиться, помочь ему.

Тогда, сдавая экзамены в академии, несмотря на то, что все движения Учихи говорили о его силе и опасности, Наваки видел лишь то, из-за чего его дед решил создать Коноху. Он видел сломленного, загнанного в угол однолетку, который мог лишь одно - отвечать на любое внимание к его персоне агрессией, так как не умел общаться с другими людьми, не умел жить в обществе.

Это было страшно. Он был словно пришелец из тёмного прошлого, того прошлого, которое его предки пытались изменить и в конце изменили.

Дедушка Хаширама на пару с двоюродным дедушкой Тобирамой побороли систему кланов, создав систему Скрытых Селений. В которых, из-за большого количества шиноби, клановым воинам не нужно было всю свою жизнь, начиная от младенчества и до самой своей смерти, посвящать войне и умению убивать.