Читаем Избрали бы себя, будь вы на месте Бога? полностью

Если вы ощущаете, что Божий перст указывает сегодня на вас, то я могу представить, в каком состоянии вы находитесь и что чувствуете. Я сам неоднократно ощущал на себе перст Небесного Отца в различных ситуациях: иногда Он тыкает меня в ребра, иногда строго пригрозит или подтолкнет, когда мне необходимо поторопиться, чтобы идти в ногу с Его плавом; или нужно принять какое-то решение, или уйти с дороги и уступить место кому-то другому.

Нет ничего плохого, если вы немного сомневаетесь, особенно если хотите убедиться, что находитесь на правильном пути. Но если сомнения приходят снова и снова, то, как правило, это скрытая форма непослушания. Ваша плоть не хочет выполнять то, что сказал вам Бог. Она чувствует себя неудобно и небезопасно, потому что не знает, как выполнить задание. Она любит искать отговорки, чтобы еще ненамного оттянуть время послушания. Если вы, в конце концов, не скажете: «Да, Господь, я сделаю то, что Ты просишь, и пойду туда, куда Ты меня посылаешь», то Господь найдет кого-нибудь другого для выполнения этой работы. Он не будет дожидаться вас целую вечность. Наступит решающий момент, когда у вас не останется другого выбора, кроме как приняться задело или отойти в сторону, чтобы другой мог взяться за это вместо вас.

Не забывайте слова Иисуса: «Ибо много званных, а мало избранных» (Матфея 22:14). Было много тех, кто имел возможность сделать что-то великое и значительное, но они не стали избранными, потому что не пошли за Богом. Не окажитесь в их числе, и вы!

Для отговорок больше нет времени!

В начале своего хождения с Богом я очень боялся делать шаги веры. Мне хотелось выполнять все, что говорил мне Бог, но поскольку путь веры был для меня чем-то новым, я чувствовал себя неуверенно. Каждый раз, делая шаг послушания Божьим указаниям, я думал: «Могу ли я это сделать? Правильно ли я это сделаю? А правда ли Бог сказал мне это делать, или это всего лишь плод моего воображения?» Какое-то время я проводил в подобных колебаниях, боясь совершить ошибку или выглядеть довольно глупо.

Например, я помню, как впервые Святой Дух побуждал меня пророчествовать на служении в церкви. После поклонения наступила тишина – все ожидали пророческого слова. Я знал, что именно у меня есть это «слово» С каждой секундой тишины сердце все сильнее колотилось у меня в груди. Я сказал себе, что если в течение минуты никто не начнет говорить, тогда я буду пророчествовать. Я смотрел на часы и ждал. Я отчаянно надеялся, что кто-нибудь начнет пророчествовать и снимет с меня этот груз, но никто так и не произнес ни слова. Я помолился про себя: «Господь, еще несколько минут. Если никто не станет пророчествовать, то я сделаю это».

Прошло пять минут. Сердце билось все сильнее и сильнее. Струйки пота текли по лбу. Я знал, что если не поделюсь пророческим словом, то проявлю непослушание. Наконец, с великим трудом я открыл рот и начал пророчествовать собранию церкви. В конце концов, я заставил мою плоть прийти в согласие с моим духом, чтобы пророчествовать, но это не произошло в одно мгновение. Мне потребовалось время, чтобы разобраться с плотью, набраться смелости, открыть рот и сказать: «Так говорит Господь…»

Прошли годы, но снова и снова я борюсь с той же самой нерешительностью. Однако этот многолетний опыт научил меня, что если я в точности исполняю Божьи указания, то Его сила восполняет все мое несовершенство и слабости. Когда мы признаем себя слабыми, именно тогда Божья сила проявляется во всей ее мощи (2 Коринфянам 12:9). Но прежде чем усвоить этот урок, многие годы я совершал ошибку, задавая вопросы «а что если…», например: «А что если я потерплю неудачу?» или «А что если все выйдет не так, как я ожидал?» Подобные вопросы часто создают преграды в нашем хождении с Господом, мешая принимать и совершать славные дела, которые Бог хочет нам доверить.

Слишком много верующих приходят к Богу с уймой аргументов, почему Ему следовало бы избрать кого-нибудь другого. Подобно тому, как адвокат выступает с речью перед присяжными и судьями, христиане приводят Господу свои неубедительные доводы:

? Я не умею красиво говорить.

? Другие люди талантливее меня.

? Я думаю, что еще не готов.

? Я боюсь.

? Я не знаю, будет ли у меня достаточно денег.

? Я слишком толстый.

? Я слишком худой.

? Я недостаточно красив.

? Я недостаточно популярен.

? У меня не хватит на это времени.

? Я – не лучший выбор.

Некоторые люди даже и не пытаются найти себе оправдание. Они просто говорят Господу:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хоббит
Хоббит

Джон Рональд Руэл Толкин (3.01.1892 – 2.09.1973) – писатель, поэт, филолог, профессор Оксфордского университета, родоначальник современной фэнтези.В 1937 году был написан «Хоббит», а в середине 1950-х годов увидели свет три книги «Властелина Колец», повествующие о Средиземье – мире, населенном представителями волшебных рас со сложной культурой, историей и мифологией.В последующие годы эти романы были переведены на все мировые языки, адаптированы для кино, мультипликации, аудиопьес, театра, компьютерных игр, комиксов и породили массу подражаний и пародий.Алан Ли (р. 20.08.1947) – художник-иллюстратор десятков книг в жанре фэнтези. Наибольшую известность приобрели его обложки и иллюстрации к произведениям Джона Р.Р. Толкина: «Хоббит», «Властелин Колец», «Дети Хурина». Также иллюстрировал трилогию «Горменгаст» Мервина Пика, цикл средневековых валлийских повестей «Мабиногион» и многое другое.

Алексей В Зеленин , Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Джон Рональд Толкин , Клайв Стейплз Льюис

Фантастика / Зарубежная литература для детей / Фэнтези / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика