Читаем Избранная Пророчеством (СИ) полностью

Дракон дёрнул плечом, убрал руку с камня и двинулся к выходу, даже не удостоив девушку взглядом. Рада с некоторым сожалением отвернулась от потемневшего алтаря, растерянно глядя вслед мужчине.

– Устрой её на ночь, – бросил он служанке. – Я пришлю за ней на рассвете.

И, не дожидаясь ответа, быстрым шагом ушёл прочь.

– Как твоё имя? – с приветливой улыбкой спросила служанка, приблизившись.

– Радомира.

– Меня зовут Добрина. – Служанка взяла Раду за руку и повела из зала. – Будешь делить комнату со мной.

– Ты… тоже дракон? – осторожно спросила та.

– Нет, – рассмеялась Добрина. – Я человек, как и все слуги этого замка.

– А… он?

– Хозяин? Да. Сильнейший из них. Предводитель своего клана.

– Что со мной будет?

– Будешь теперь жить здесь. Как и все люди замка, служить хозяевам.

– Хозяевам? Так дракон здесь не один? – ужаснулась Рада.

– Тише! – шикнула на неё служанка. – Нам не положено так их называть. К любому из них обращайся только словом «хозяин» или «хозяйка».

– Откуда этот свет? – поинтересовалась всё же Рада, когда они ступили на тускло освещённые ступеньки, поднимаясь по узкому коридору. – Что за свет был там, у алтаря?

Девушка неосознанно потёрла запястье. Следов на коже не осталось, но она до сих пор ощущала струящееся по руке тепло.

– Это магия драконов, – благоговейно прошептала Рина. – Она освещает нам путь и на том самом алтаре определяет место каждого из нас в жизни этого замка. Даёт такую работу, что лучше всего удаётся. Я, например, из горничных. Мы поддерживаем в замке чистоту и порядок. Ещё среди девушек есть швеи, ткачихи, помощницы кухарки, няньки, торговки. Да всего не перечислишь. Хозяйство большое, дел всегда невпроворот.

– А кем стану я? – спросила Рада, задумавшись, какая из работ ей бы больше подошла. – Что магия показала для меня?

– Я… точно не знаю, – смешалась служанка. – Такого ни у кого из людей ещё не видела.

Путь они продолжили в растерянном молчании. На что же Рада себя обрекла? Неизвестность тяготила больше всего. Но то, что в замке оказались люди, немного утешало. Хоть ей и придётся теперь быть служанкой, но, в конце концов, ожидала-то она гораздо худшего.

Её привели в маленькую комнатку, всю обстановку которой составляла пара лежанок, накрытых чистым постельным бельём, небольшой шкаф и низкий столик, из-под которого выглядывала лохань.

– Откуда ты? – спросила Рада, переодеваясь в предложенную ей сорочку.

– Я родилась здесь, – удивлённо захлопала ресницами Рина. – Как и все слуги. Кроме тебя.

– У драконов есть церковь? – настал черёд Рады удивляться.

– Церковь? – недоумённо повторила Рина. – Я не знаю, что это.

– Кто же связывает людей узами брака здесь, чтобы продолжить род?

– А-а-а, – радостно протянула служанка. – Кажется, я поняла, о чём ты. Пары подбирают при помощи магии у алтаря, когда у хозяев появляется нужда в новых работниках.

– А у тебя уже есть пара? – поинтересовалась Рада.

– Нет, – зарделась Добрина. – Я даже не видела, как это происходит. Слишком маленькой была, когда последний раз в этом замке соединяли пары.

Свет в их комнате внезапно померк. Рада без лишних слов поняла, что это означало команду укладываться спать. Девушка на ощупь забралась под мягкое тёплое покрывало и на удивление быстро уснула.

Разбудил её лёгкий толчок в плечо. Открыв глаза, Рада увидела прямо перед собой лицо принёсшего её дракона. От его взгляда, полного невыразимого желания и похоти, по жилам девушки пронёсся жар и устремился в низ живота, заставляя мышцы непроизвольно сжаться. Мужчина провёл ладонью вверх по её руке, плечу, зарылся пальцами в распущенные волосы. С глубоким вдохом прильнул лицом к её шее.

Рада вдруг обнаружила, что она уже не в той комнатушке, где заснула накануне. Они оказались на ярко освещённом зелёном лугу, наполненном ароматами цветущих трав. Дракон распростёр её прямо на земле, бесцеремонно задирая ночную сорочку. Гладил её бёдра, целовал живот, вызывая сладостное напряжённое томление, выветривая все благочестивые мысли, что с детства вбивали ей в голову.

Ошеломлённая чувствами, которых никогда прежде не испытывала, девушка потянулась к мужчине и, не зная, как выразить всё то, что ощущала, просто вцепилась в короткие тёмные волосы, чтобы притянуть его к себе плотнее. Тот в ответ вжался в её живот влажным поцелуем и повёл губами выше, продолжая задирать сорочку.

Поравнявшись с её лицом, дракон навалился на девушку всем телом, не сводя с неё глаз. Рада словно плавилась в огне под этим пристальным нечеловеческим взглядом. Она вжималась в мужчину, извивалась под ним, отчаянно желая чего-то, чего и сама толком не понимала. Он приник к её лбу нежным поцелуем, и Рада почувствовала горячую твёрдость, которая скользнула по бедру и прижалась прямо к подрагивающему местечку у неё между ног. Девушка судорожно вдохнула, инстинктивно вскинувшись навстречу новым ощущениям, и… проснулась.



Глава 2



Перейти на страницу:

Похожие книги

Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве

Исследование выдающегося историка Древней Руси А. А. Зимина содержит оригинальную, отличную от общепризнанной, концепцию происхождения и времени создания «Слова о полку Игореве». В книге содержится ценный материал о соотношении текста «Слова» с русскими летописями, историческими повестями XV–XVI вв., неординарные решения ряда проблем «слововедения», а также обстоятельный обзор оценок «Слова» в русской и зарубежной науке XIX–XX вв.Не ознакомившись в полной мере с аргументацией А. А. Зимина, несомненно самого основательного из числа «скептиков», мы не можем продолжать изучение «Слова», в частности проблем его атрибуции и времени создания.Книга рассчитана не только на специалистов по древнерусской литературе, но и на всех, интересующихся спорными проблемами возникновения «Слова».

Александр Александрович Зимин

Научная литература / Древнерусская литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Древние книги / Литературоведение
Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги