Избранное

Темноокая да прекрасная,
                               Ты меня пожалей, молю,
Не гони же, внемли, жду страстно я,
                               Стань верней и добрей, молю.

Позабудь притворство лукавое, —

                               Хоть бы раз на тебя взглянуть!
О, не будь же злой, безучастною
                               И приди поскорей, молю.

Ты для жертв твоих, луноликая,

                               Выше самых святых святынь,—
«Выйди, стройная, выйди, властная!» —
                               У твоих я дверей молю.

Где ж уста твои животворные,—

                               Лишь они мне даруют жизнь.
Приоткрой уста твои красные —
                               Мое горе развей, молю.

По устам, краше роз пылающим,

                               Лью я реки кровавых слез.
Пусть для сердца бедой всечасною
                               Будут кольца кудрей, молю.

Кипарисы тебе завидуют,

                               О владычица красоты,
Розы меркнут в стыде, безгласные,—
                               Им и мне порадей, молю.

Кипарис мой, взгляни хоть искоса,

                               Вечной жизни пошли мне дар,
Ну, а если мольбы — напрасные,—
                               Ты Хафиза убей, молю.

* * *

Моей любимой слово, хоть и звучит медово,
                               А душу всю проймет,
А поглядит сурово, безбожно да бедово —
                               Готова сеть тенет.

Пленяя стройным станом, томя истомным взором,

                               Она к себе манит,
Дразня челом румяным, приворожит любого,
                               Любого завлечет.

Влюбленные, покорны ей, алой, словно роза,

                               Поют, как соловьи,
А кудри — ворон черный, дар тайны всеблагого,
                               Ниспосланный с высот.

И при едином взгляде на стан ее прекрасный

                               Я реки слез пролью,—
В их отражаясь глади, она цветет пунцово —
                               Красою роз цветет.

Как я узреть хотел их — твои уста-рубины,

                               Что краше вешних роз:
Ведь перлы зубок белых — один ценней другого —
                               Скрывает алый рот.

Хвалю я упоенно ее чело и кудри,

                               И в этом дива нет:
И день и ночь бессонно душа, к любви готова,
                               Хвалу им воздает.

Мечтай о несравнимой — о той, что всех прекрасней,—

                               Мечтай о ней, Хафиз,—
Ведь красота любимой — об этом мое слово —
                               Превыше всех красот!

КОММЕНТАРИИ

«Алиф» — начальная буква в арабском алфавите.

Бейт — двустишие.

Биляль — легендарный чернокожий слуга пророка; в стихах Хафиза родинка уподобляется темному цвету кожи.

Газель (газаль) — лирическое стихотворение, главным образом любовного содержания, написанное бейтами, связанными одной рифмой.

Диван — собрание стихов.

Зуннар — пояс, который носили христиане, подданные мусульманских правителей. Надеть зуннар означало отречься от ислама.

Ибрагим (библ. Абрам) — по преданию, вошел в огромный пылающий костер, который тут же превратился в цветущий алыми розами сад.

Иса (Иисус Христос) — причисляется к числу великих пророков.

Калям (калам) — тростниковое перо.

Касыда — торжественная (парадная) ода. Один из распространенных жанров восточной поэзии.

Кытъа — афористическое стихотворение, в котором поэт обычно описывал события, выражал затаенные мысли, жаловался на судьбу и т. д.

Лейли и Меджнун — классическая влюбленная пара, чья любовь оканчивалась трагедией. Этим героям посвящены поэмы Низами, Навои, Физули.

Лукман — легендарный врач и мудрец, якобы проживший 4400 лет благодаря лекарственным травам, которые ему удалось открыть.

«Лям» — в арабской письменности эта буква в сочетании с буквой «алиф» образует начальное слово символа веры мусульман: «Нет бога, кроме бога...»

Мансур (858—922) — историческое лицо, еретик, казненный за богохульство.

«Мим» — буква арабского алфавита, имеет в верхней части кружочек, напоминающий уста.

Михраб — сводчатая ниша в мечети, указывающая направление к Мекке, священному городу мусульман.

Мустазад — форма народной и классической восточной поэзии со сложным размером.

Мухаммас — форма восточной поэзии, пятистишия.

Най — музыкальный инструмент, флейта.