Избранное. Проблемы социологии

Конечно, предмет отнюдь не исчерпан. Однако принципы рассуждений Зиммеля мы попытались прояснить. Обратим внимание лишь на еще один важный момент. Вводя любое из определений социального взаимодействия, Зиммель показывает, в первую очередь, какой набор альтернатив оно открывает исследователю. Полноценное описание социальности возможно не как единая схема (например, парсоновская «система координат»), но как набор высказываний «если… то», связанных единством принадлежности к одной из обозначенных альтернатив (форм) и единством взаимопринадлежности самих форм (некое число индивидов взаимодействует в каком-то месте, эмоционально или познавательно, позитивно или негативно относясь друг к другу т. д.). Постулируемая фрагментарность на ином уровне рассмотрения обнаруживает себя как единство. Это весьма многообещающий подход, хотя Зиммелем не рефлектированный, не развитый.

Зиммелевские формулировки – такая стадия построения науки, когда последующие возможные дивергенции еще скрыты, сохраняется зыбкий баланс утверждений и контрутверждений, так что каждый следующий шаг в любом направлении ведет к решительной односторонности. Для нас, вдоволь насытившихся такой односторонностью, это не обязательно слабость – это еще и неодолимый соблазн. То, что было изначальным, кажется теперь вожделенной целью теоретической работы.

От редакции

Переводы выполнены на основе следующих трудов Георга Зиммеля (в соответствии с «Содержанием»):

"Uber soziale Differenzierung. Soziologische und psychologische Untersuchungen. Leipzig, 1890; Amsterdam, 1966.

Philosophie des Geldes. Berlin, 1907. Kap. 1. Tl. I–II; Kap. 5. Tl. III.

Exkurs "uber den Fremden // Gesamtausgabe. Bd. 11. Frankfurt am Main, 1992.

Exkurs "uber das Problem: Wie ist Gesellschaft m"oglich? // Soziologie. Untersuchungen "uber die Formen der Vergesellschaftung. Berlin, 1908.

Geselligkeit // Grundfragen der Soziologle. Leipzig, 1917.

Der Mensch als Feind // Der Morgen: Wochenschrift f"ur deutsche Kultur. 1907. N 2; Soziologie. Berlin, 1908.

Die Religion. Frankfurt am Main, 1906.

Beitr"age zur Erkenntnistheorie der Religion // Br"ucke und T"ur. Essays des Philosophen zur Geschichte, Religion, Kunst und Gesellschaft. Stuttgart, 1957.

Zur Soziologie der Religion // Neue deutsche Rundschau (Freie B"uhne). 9. Jg. 1898.

Die Pers"onlichkeit Gottes. Ein philosophischer Versuch // Philosophische Kultur. Gesammelte Essais. 3. Aufl. Leipzig, 1923

Das Problem der religi"oser Lage // lbidem.

Перевод труда «Социальная дифференциация» (М., 1909), существенно переработанный А. Ф. Филипповым, впервые опубликован в кн.: Зиммель Г. Избранное. Т. 2: Созерцание жизни. М., 1996. – (Лики культуры.)

Перевод первой главы труда «Философия денег» впервые опубликован в кн.: Теория общества. М., 1999; перевод пятой главы был издан под названием «Философия труда» (Киев; Харьков, 1900).

Статья «Экскурс о чужаке» под заглавием «Чужак» впервые опубликована в кн.: Социологическая теория: история, современность, перспективы. СПб., 2007; работы «Как возможно общество?», «Человек как враг» – в «Социологическом журнале» (1994, № 2), «Общение» – в журнале «Социологические исследования» (1984, № 2); «К социологии религии», «Личность Бога», «Проблема религиозного положения», новые переводы ранее издававшихся работ «Религия: Социально-психологический этюд», «К вопросу о гносеологических истоках религии» – в кн.: Зиммель Г. Избранное. Т. 1: Философия культуры. М., 1996. – (Лики культуры.).

Статья А. Ф. Филиппова впервые опубликована в «Социологическом журнале» (1994, № 2).

Имена переводчиков указаны в «Содержании».

В настоящем издании внесены некоторые исправления и уточнения.