Освоение Сибири было связано с неимоверными трудностями. Но люди, ищущие лучшей жизни, быстрее приспосабливаются к суровым условиям, а преодолев их, они прикипают к Сибири, усваивают традиции, привычки, нравы, привнося свой жизненный, социальный опыт.
Огромную роль в создании духовной нравственной атмосферы в Сибири и Томске сыграла православная церковь. Православие на Руси есть высшее проявление духовного, нравственного, а степень его влияния есть мера, благодаря которой русский человек обретает свою истинно человеческую природу.
Влияние русской церкви на население Сибири, его культуру огромно – это ответ на проблемы, возникающие в процессе приспособления человека, освоения Сибири, преобразования ее в соответствии с интересами, планами, целями формирующегося Сибирского региона. Русская православная церковь являлась важнейшим фактором развития культуры Сибири, благодаря ей русский человек начинал формировать свое самосознание и правильный выбор нравственных ценностей. Способность воздействия этих ценностей на человека идеальна, но связана с реальностью опосредованно, через сознание людей. Именно православная церковь, выдающиеся православные ученые мужи стали инициаторами создания в г. Томске первого высшего учебного заведения. С. Заплавный и Т. Каленова с особой любовью, как выпускники Томского университета, описывают историю его открытия.
Большую роль в открытии университета сыграли декабристы, отбывающие ссылку в Томске, ученые и писатели Сибири. Среди них – просветители Н. М. Ядринцев, Г. Н. Патанин, П. И. Макушин, П. Я. Словцов. Они были у истоков могучего идейного движения, призывали интеллигенцию к социальным преобразованиям на основе гражданского равенства в области образования.
Создать первый вуз Сибири был приглашен профессор Казанского университета В. М. Флоринский, известный ученый-медик, работавший в области зарождающейся тогда науки генетики. В ходе строительства выяснилось, что средств, выделенных правительством России, явно недостаточно. Сибирская общественность призвала создать фонд, чтобы недостающую сумму собрать всем миром. Вот в такие ситуации жизни и проявляется то, что называют на Руси соборностью. Сбор средств производился во всех городах и весях Сибири среди православных. Малоимущими людьми, в основном крестьянами, было собрано более 125 тысяч рублей. Известный на всю Россию уральский промышленник Павел Демидов пожертвовал 100 тысяч рублей, но с условием (дело в том, что еще два университета притязали на открытие – в Киеве и Тобольске, и деньги его предназначались для них). Условие Демидова таково: «Пока приспеет время образования сих последних прошу, дабы мой капитал положен был в государственное место с тем, чтобы обращением своим возрастал в пользу тех университетов, предоставляя дальнейшее распоряжение оных благоразумию министра народного просвещения». Когда «приспело» время для Томского университета. Демидовский фонд составил 150 тысяч рублей. Известный Сибирский купец А. М. Сибиряков, интересовавшийся освоением Северного морского пути, внес 110 тысяч, томский голова З. М. Цибульский – 100 тысяч рублей.
Университет начинался с одного медицинского факультета, на котором обучались 72 студента, из них – 42 выпускника духовных семинарий. Авторы указанных книг свидетельствуют, что открытие Томского университета в 1888 году знаменовало собой новый этап в изучении Сибири. Оно стало не эпизодическим, а системным, научным. Уже в первые годы при университете были организованы ряд музеев, ботанический сад и гербарий, хорошо оборудованные по тому времени лаборатории.
Тамара Каленова в своем двухтомном романе, который писала более десяти лет, рассказала о выдающемся ученом – биологе, ботанике, основоположнике фитоценологии Порфирии Никитиче Крылове (1850–1931 гг.), одним из первых профессоров Томского университета, и его ученице, не менее выдающемся профессоре Лидии Палладиевне Сергиевской (1897–1970 гг.). Она использовала научные материалы, какие были в библиотеке, о Томском университете, встречалась со всеми, кто прямо или косвенно общался с ее героями.
Несколько слов о библиотеке Томского университета. Она является важной составной частью учебного процесса. А начиналась ее история до открытия университета. В 1978 году в издательстве Томского университета вышла коллективная монография «Библиотека В. А. Жуковского в Томске», из которой мы узнали, что Томский университет получил в дар или приобрел несколько личных библиотек, одно из собраний книг графов Строгановых. Книжное собрание В. А. Жуковского купил у сына поэта сибирский меценат А. М. Сибиряков и подарил Томскому университету.
Библиотека В. А. Жуковского состояла из 4674 книг и содержав издания на русском, английском, немецком и французском языках. Сегодня в библиотеке Томского университета насчитывается несколько миллионов книг, она является одной из крупнейших научных библиотек мира.