Избранное. Том 2

– Действительно смелое. Однако раз за разом мы наступаем на одни и те же грабли. Сегодня считается, что нет альтернативы европейскому варианту развития России. Но то же самое говорили о перестройке. А если вы почитаете последние демократические газеты, то увидите, что в них признается бесплодность перестроечных реформ. Возьмите статистику – падение промышленного производства составляет более 60 процентов по сравнению с советским периодом истории страны. Хотя в годы войны, при оккупированных фашистами территориях, Россия отстала в экономическом развитии на 22 процента. И так во всех сферах – сельское хозяйство, образование, здравоохранение, везде существенные провалы. Чтобы выйти из этого положения, должны быть реальные, чтобы, не затронув наши сущности, поднять экономику, на равных войти в мировую с родов? Одни вопросы. Простой пример: если строго следовать западным рецептам, постепенно их усваивая, мы, в конце концов, все больше и больше будем отставать, ведь западная цивилизации не стоит на месте и стремительно развивается. И мне представляется единственная возможность понять, какое великое духовное наследие по-прежнему не востребовано. Казалось бы, банальность, стереотип, но через знание прошлого мы можем разглядеть перспективу будущего.

– Чему нас может научить прошлое?

– По признанию всех крупнейших мыслителей Запада XIX век был самым плодотворным для России. Она сделала огромный шаг вперед, даже в области экономики. Зашевелились представители капитала. На рубеже веков в России произошла техническая революция. заложившая основы для выхода страны в мировые лидеры. По словам бывшего генерального секретаря ЮНЕСКО Ф. Майора, больше половины всех мировых достижений в естественных науках принадлежит русским ученым. Я не говорю о литературе, живописи музыке, скульптуре. Вам нужны ещё доказательства?

– А можно, основываясь на вашем опыте изучения русского человека, классифицировать русский характер?

– Сложно это сделать, в психологии выделяется 4 типа характера. Я могу сказать об особенностях мировоззрения русского человека. Оно заключается в том, что русский человек рассматривает не просто весь мир, а мир как целое. В нем действительность отражается с точки зрения единства, целостности, системности или отсутствия таковой. Отсюда вселенский дух русского народа и вселенская отзывчивость. Может показаться, что подобными чертами обладают и другие народы и всегда можно найти черты, отвечающие этим требованиям.

Древние славяне, по словам немецкого мыслителя XVIII века Гердера, милосердны, гостеприимны до расточительства, любят сельскую свободу, но послушны и покорны, враги разбоя и грабежа. О милосердии русских, их альтруизме говорили все исследователи, изучавшие Россию в разные периоды. Отечественные мыслители, отмечая миссианский характер русского человека, выделяли и другие черты, отличающие его от представителя западной цивилизации.

Но и западные, и русские философы отмечали в русском характере отталкивающие, малоприятные черты.

 – Совершенно верно. Мало того, в девяностые годы, когда разрешили все публиковать, я для себя заново открыл Маркса и Энгельса, в чьих трудах содержатся нелицеприятные суждения в адрес не только России и народов, ее населяющих, но и славян вообще, процитирую: «Судьба западных славянских народов – дело уже конченое. Их завоевание свершилось в интересах цивилизации. Революция разобьет русский колосс... Мы знаем теперь, где сосредоточены враги революции: в России и в славянских землях Австрии... Мы знаем, что нам делать: истребительная война и безудержный террор».

– Все-таки, если попытаться определить путь России, на кого нам ориентироваться – на Запад, на Восток, выбрать особый путь (если он существует)? Кто мы – европейцы, азиаты, евразийцы?