Избранное в 3 томах. Том 3: История и культура

День защитников Отечества – особый праздник для нашего народа. Он олицетворяет связь поколений, признание великих заслуг российского воинства перед государством, величайшее уважение россиян к людям ратного труда. В этот день народ с благодарностью вспоминает героические подвиги своих защитников, склоняет головы перед светлой памятью тех, кто отдал жизнь за Родину.

Народное предание гласит, что земля может накормить человека своим хлебом, напоить водой из своих родников, но защитить сама себя она не может, поскольку это святое дело тех, кто ест хлеб родной земли, пьет ее воду, любуется ее красотой. Профессия воина, защитника всегда была почетной на Руси. С древнейших времен воин – защитник России, будь он с луком или мечом, ружьем или автоматом в руках, пользовался высоким уважением и любовью сограждан, всего народа. В критические моменты, когда иноземцы ставили под вопрос само существование Русского государства, вместе с профессиональными воинами на борьбу поднимался весь народ. Так было во времена Куликовской битвы и войны с польскими интервентами в начале XVII века, при наполеоновском нашествии и в суровые годы Великой Отечественной войны.

Главный герой и труженик во время войн – народ. Именно его работа на полях и в мастерских, на фабриках и заводах, его усилия на поле брани лежали в основе всех успехов русского оружия, преодоления всех трудностей и лишений, выпадавших на долю России. А лишений этих было немало, и подчас, казалось бы невыносимых, беспросветных. Но русский народ всегда находил в себе силы не пасть духом, дать отпор иноземным захватчикам.

На протяжении столетий, несмотря на бури и невзгоды, Россия продолжала мужать и крепнуть. Недаром авторы старинных летописей и сказаний, романов и поэм с патриотической гордостью за своих предков – воинов и защитников родной земли – слагали песни и гимны в их честь, сплетали венок их бессмертной славы. Знаменитые художники и скульпторы создавали образы народных героев, зодчие посвящали им величественные здания и сооружения.

В знак вечной признательности к погибшим за Отечество воинам построил Дмитрий Донской в Москве церковь Во имя Всех Святых, прозываемую на Кулишках, и повелел из поколения в поколение совершать в ней поминовение по погибшим на Куликовом поле.

После смерти великого князя вдовствующая супруга его, Евдокия Дмитриевна, построила в Кремле каменный храм Рождества пресвятой Богородицы в незабвенную память одержанной супругом ее знаменитой победы над Мамаем.

Стоит на Красной площади невиданной красоты Покровский собор (храм Василия Блаженного). Он был воздвигнут по повелению царя Ивана Грозного в 1559 году «на возвещение чудес Божиих при покорении Российской державе двух татарских царств – Казанского и Астраханского».

В 1633 году на средства князя Дмитрия Михайловича Пожарского в Москве был построен Казанский собор по случаю изгнания польских интервентов из Москвы. Свое название он получил от находящейся в нем очень почитаемой на Руси иконы Казанской Богородицы.

Не остался в стороне от этой традиции и первый российский император Петр I. В Петербурге по его указу был построен Александро-Невский монастырь. Это церковное сооружение должно было запечатлеть два великих светских деяния – победу над шведами князя Александра Невского в 1240 году и утверждение на берегах Невы царя Петра почти пять столетий спустя.

Одним из самых величественных сооружений, призванных увековечить в памяти грядущих поколений муки, жертвы и великий подвиг народа в войне 1812 года, стал храм Христа Спасителя. Мысль о строительстве храма родилась еще в ходе войны с Наполеоном. Закладка храма состоялась в 1839 году и была приурочена к двум торжественным событиям: к празднованию 25-летия окончания войны с французами и взятию Парижа в 1814 году и к открытию на Бородинском поле памятника в честь Бородинской битвы.

В росписях храма, отображавших исторические духовные и светские события, большое место отводилось изображению событий войны 1812 года. В нижнем коридоре храма были размещены 177 мраморных плит с описанием всех сражений 1812–1814 годов. Здесь же на пилястрах были помещены знамена и ключи городов, взятых у неприятеля.

Храм был поставлен на самой священной в Москве земле, где на месте захоронения воинов, павших в Куликовской битве, был построен Алексеевский девичий монастырь. Храм Христа Спасителя, крест которого был выше колокольни Ивана Великого, стал самым грандиозным воинским памятником за всю историю России.

Традиция строительства храмов в честь побед русского оружия продолжается и сейчас. На Прохоровском поле, где летом 1943 года в ходе Курской битвы произошло крупнейшее танковое сражение Второй мировой войны, к 50-летию Великой Победы воздвигнут храм. Величественно возвышается его купол, торжественно разливается звон его колоколов в память о тех, кто ценой жизни защитил свою Родину.

Благодарные потомки увековечили подвиги верных сынов Отечества, воздвигнув им памятники – величественные мемориалы и скромные обелиски.