Избранные афоризмы, цитаты, пословицы. Мысли по их поводу

Настоящий успех возможен для тех из нас, кто преодолевает в себе мерзкое желание перекладывать ответственность за свои просчёты на других. Именно оно делает нас мелочными и слабыми. «Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны». (Ф. Ларошфуко). То, чем долго не пользуются, быстро приходит в негодность, в состояние запустения.  А весь человеческий опыт говорит о том, что каждый из нас обладает определёнными способностями и талантами. И нет важней задачи, нежели узнавание их в себе. Ибо они и являются нашей главной опорой в жизни. Только проявляемая нами сила способна непрерывно укрепляться. Главное, чтобы получаемый нами результат был на благо не только нам, но и другим.  Тот, кто действует сугубо «во имя своё», может только себе навредить. Озеро, не обменивающееся своей водой с другими водоёмами, превращается в болото. Так и душа наша, черствеет, утрачивает способность укреплять свои силы, когда совесть удаляется в самые тёмные углы; когда душа не проявляет добросердечности, терпения, любви.

Тот, кто действует, не исполняя требований совести, наносит своей душе тройной удар: с одной стороны, растёт степень неудовлетворённости достигнутым; с другой, – повышается уровень страха всё потерять; и в-третьих, – не будет давать покоя зависть к тем, кто более успешен.

«Чтобы быть умным – одного ума мало» (Ф.М.Достоевский) Расчетливый ум, не принимающий требований совести, не понимает того, что энергия, направляемая на отчуждение жизненных сил у других, порождает силу, отлучающую от жизни нас. Поле отчуждения возникает и в результате нашего стремления получать блага без живого труда, то есть труда, в результате которого не только создаются блага, но и восполняется взятое у людей и природы. Праздность иссушает душу. Анонимность бытия не спасает нас от силы возмездия, рождаемой страданием, неустроенностью быта, отсутствием возможности удовлетворения насущных потребностей тех, кого мы “обобрали”. В чём выражается возмездие? В том, что душа паразита и грабителя опускается в сферы зла, источаемого душами людей, погружённых нами в состояние рабства, в том числе, в зависимость от духов зависти, похоти, ненависти.

«Возношение и неразумие ослепляет тех, которые не хотят в упразднении себя видеть свою немощь и неразумие». (Пётр Дамаскин). Чем более значимы победы духа превозношения и наживы, тем слабее и основания, на которых покоятся их символы, их материальные манифестации. Ничто не может остановить усиление болезни души и отдельного человека и народа, если они самим своим явлением миру, ему противостоят, пытаясь превратить всё в средство достижения своих целей.

Только по причине духовной слепоты нам кажется, что самые худшие имеют на земле самое лучшее. Сказано: мир во зле лежит. Но зло порождают гордыня, зависть и похоть, гнездящиеся в нашей душе. Оно непрерывно усиливается только потому, что множество из нас пытается получить необходимое не своим трудом. Деятельность, направленная на достижение того, что требуют страсти, усиливает энергии зла в мире, но мы не имеем права судить других участников беззакония, ибо сами таковы. Те из нас, чей разум тёмен, чья душа лишена совести, полагают, что зло в мире бесчинствует само по себе. Но оно не имеет иного основания, кроме совершаемого нами беззакония; кроме греховных деяний наших предков.

Несчастия,  беды и болезни нас настигающие – это только следствие. Не должны мы себя вводить в заблуждение по поводу судьбы нечестивцев и грешников. Они только на наш взгляд пребывают в полном благополучии. Внешние признаки редко отражают происходящее на самом деле.  Пока нам кажется справедливым отвечать на зло – злом, до тех пор наша судьба будет исполняться его темными энергиями, а обстоятельства жизни всё менее от нас зависимыми. Свобода обретается посредством узнавания и последующего уничтожения в себе того, что делает наше сердце злым и жестоким, а ум – лживым, то есть оправдывающим наши слабости, ищущим причины личных проблем в других людях. Поэтому мы их постоянно и осуждаем.

«Сердце сердцу весть подаёт, гласит русская пословица. Совершаем мы непростительные ошибки, не потому, что нас кто-то ввёл в заблуждение, а по причине преследования личных целей, например, связанных с корыстью, жадностью, страстностью. Как поётся в одной песенке «Дураку покажешь медный грош и делай с ним, что хошь». Наша душа точно знает, что от кого ожидать, но только до разума, одержимого какой-либо идеей, достучаться не может.