Избранные лекции доктора Торсунова

Итак, подведём итог беседы о природе ума. Мысль, являясь функцией ума, имеет тонкую материальную природу, и скорость её распространения во много тысяч раз превышает скорость света. С её помощью человек, при особой тренировке, может путешествовать по всей Вселенной. На уровне ума мы мгновенно связываемся друг с другом. Поэтому необходимо научиться воспринимать только позитивные аспекты и не «зацикливаться» на негативных. Но самое главное – это научиться направлять свой ум и свои мысли в духовное русло. Только так можно обрести сильный вкус к позитивному восприятию мира и полностью утратить желание думать о ком-либо плохо.

Тонкое тело разума

Теперь поговорим о разуме, имеющем ещё более тонкую природу, чем ум. Разум призван управлять тонким телом ума. Разум – это сила, несущая в себе концепцию нашего существования, нашего понимания смысла жизни и счастья. Так как под счастьем каждый понимает что-то своё, то и качественные характеристики разума у всех людей разные. В зависимости от настроя разум бывает чистый и оскверненный, или нечистый. Эти два типа разума действуют совершенно по-разному. Так, нечистый разум несёт в себе эгоистичную концепцию понимания счастья. Разум – это та сила, которая мотивирует деятельность человека в соответствии с его взглядами на жизнь. Вы захотели что-то узнать, что-то понять, и разум ведет вас в этом направлении. Разум – это самая большая сила, доступная нашему сознанию.

Согласно Ведам, особое внимание человек должен уделять развитию разума. Некоторые люди больше склонны качать мышцы тела, чем развивать разум, но тело быстро стареет, а мышцы дряхлеют. Разум же не стареет, и поэтому пожилые люди зачастую намного мудрее молодых, за это их и уважают. Сила ума проявляется в силе чувств и аналитических способностях. Если у человека очень развиты чувства, его называют эмоциональным. Если у человека развиты аналитические способности, его называют умным, а если развит разум – разумным. Бывает, объясняешь что-то человеку несколько раз, он говорит: «Всё, понял». Вроде бы его «анализ» сработал, но затем он делает всё совершенно наоборот. Это признак глупости. Если человек может всё проанализировать, это ещё не значит, что он всё понял. Так, например, лектор с сигаретой в зубах может очень обстоятельно объяснять, что курить вредно. Но действительно ли он понял это, если сам по-прежнему продолжает курить?

Разумный человек, получив разъяснение, руководствуется им в жизни. Такое возможно, когда разум способен контролировать ум. Если человек благодаря полученному им объяснению немедленно избавляется от вредной привычки, то разум такого волевого человека называют сильным. А если он самостоятельно понял, например, что курить вредно, то это значит, что человек в результате работы над собой каким-то образом сам очистил свой разум. Однако следует знать, что очистить разум можно только через смиренное общение с человеком, который уже обладает чистым разумом. Если же у человека разум грязный, осквернённый эгоизмом, тогда он принимает только то, что ему нравится или что ему ближе. Для того чтобы получить возможность очиститься, человек должен научиться быть самокритичным. Самокритичность, развиваясь, делает человека смиренным и мудрым. Человек с сильным и чистым разумом способен принять авторитет писаний (например, Вед) и святых людей, чтобы руководствоваться их наставлениями в течение всей своей жизни.

Как же научиться отличать людей с чистым разумом от людей с грязным или загрязненным разумом? Определенная загрязненность разума присуща каждому человеку. Услышав фразу, что мусульмане лучше христиан, последователи Иисуса сразу насторожатся и отвергнут это суждение, так как будет задето их ложное эго. Человека, ставящего христианство выше ислама, отвергнут мусульмане. Если кто-то мне скажет, что у меня неприятный голос, моё ложное эго также будет задето. Ложное эго есть у любого человека, независимо от происхождения и веры. У кого-то оно развито сильнее, у кого-то – слабее. Поэтому нет смысла осуждать религиозные чувства или профессию. Любая, пусть даже трезвая критика бесполезна и скорее вредна, если человек не готов её слушать. Чтобы научиться терпеливо воспринимать людей с различным складом характера и с разными наклонностями, необходимо воспитывать в себе силу разума.

Развивая в себе чистоту и силу разума, человек учится принимать те вещи, которые принять необходимо. Таков принцип успешной жизни. Развивать разум заставляет человека потребность быть счастливым. В чём же заключается счастье? В разумности. Некоторые, правда, думают, что счастье в деньгах или в чём-то вроде этого. Однако хлебнув страданий, человек начинает искать более чистое и возвышенное счастье, постепенно избавляясь от подобных заблуждений. Итак, согласно Ведам, счастье заключается в разумности.