Избранные места из Священной истории Ветхого и Нового Завета с назидательными размышлениями

Св. Григорий Великий и многие другие свя­тые учителя заметили, что искушение находит на нас тремя образами: внушением, услажде­нием, соизволением. Внушение бывает тогда, (когда) или диавол представляет нам какой- нибудь помысл, или сей помысл рождается от соприкосновения нашего с внешними пред­метами. Диавол только сим образом и мог иску­шать Сына Божия: но, что касается до нас, коль скоро помысл сопровождается произвольным услаждением, и коль скоро ум останавливает­ся на нём, то должно думать, что скоро после­дует и соизволение, и похоть, которая, по сло­вам Св. Ап Иакова, рождает грех и смерть(Иак. I, 15). Итак, останавливайте искушение при первом шаге, который ещё не виновен; ибо, если дадите ему возможность льстить вашим чувствам и упоить их, и если тут вмешается диавол, могущий действовать на тело, какая буря поднимется тогда в вашей душе! Потщи­тесь же возбудить вашу веру, может быть усы­плённую; прервите искушение с первого раза. Предупредите удовольствие, рождающееся или от чувств, или от тщеславия, или от любом- щения, чтобы оно не проскользнуло и не про­никло до вашего сердца, и не увлекло его к со­изволению, так хитро подготовленному. Даже после одержанной мужественными усилиями победы, не должно переставать бодрствовать. Горе тому, кто предаётся безрассудному покою: ибо враг возвращается нечаянно, захватывает душу самонадеянную и овладевает всей добы­чей, которую потерял - было.

Иисус Христос изгоняет продавцов из храма

(Иоанн. 2, 12-22)

Удостоив Своим присутствием брак в Канне, ШшкИисус Христос «пришёл в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья Его, и ученики Его; и там пробыли немного дней. Приближалась Пасха

Иудейская, и пришёл Иисус в Иерусалим. И на­шёл, что в храме продавали волов, овец и голу­бей, и сидели меновщики денег. И сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, также и овец, и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, и сто­лы их опрокинул. И. сказал продающим голу­бей: возьмите это отсюда, и дома Отца Моего не делайте домом торговли».

«При сем ученики Его вспомнили, что в Пи­сании сказано: ревность по доме Твоём снеда­ет Меня (Пс. 68, 10).' Но Иудеи, вступив с Ним в разговор, сказали: каким знамением дока­жешь Ты нам, что имеешь власть так посту­пать? Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей; и Я в три дня воздвигну его. На сие сказа­ли Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет; и Ты ли в три дня воздвигнешь его? А Он гово­рил о храме тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых: то ученики Его вспомнили, что Он говорил сие; и поверили Писанию, и слову, ко­торое сказал Иисус».

НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Если мы желаем знать, что могло побудить Господа отступить от Своей обыкновенной кро­тости, чтобы показаться столько раздражен­ным против продававших и покупавших в хра­ме; то ответ, сделанный Им, объясняет нам всё. Христос, снедаемый ревностью по доме Своего Отца, не мог без негодования сносить того, ка­кое неуважение оказывали сему дому молитвы, делая его вертепом разбойников.

Если предположить, что торговля была про­изводима со всею добросовестностью; то и тог­да должно согласиться, что очень нечестиво заниматься делами совершенно человечески­ми в месте, посвящённом на служение Богу и на испрашиванйе у Него благодати, необхо­димой для того, чтобы идти твёрдыми шагами по пути спасения. Но поелику редко, и особенно в наше время, сохраняется честность между продающими и покупающими; Иисус Христос не напрасно обвиняет их в том, что дом молит­вы делают они вертепом разбойников. Есть ли, в самом деле, что-либо более неуместное, как быть единственно заняту своими страстями в том святом убежище, куда только и входить нужно для того, чтобы трудиться над разрушением их? Есть ли что-либо более предосуди­тельное, как делать новые беззакония в доме Божием, посвящённом на то, чтобы в нём со­вершалось покаяние, очищающее уже соде- ланные грехи? «Чтобы сделал Господь наш, — говорит достопочтенный Беда,- если бы увидел неприличное положение тела, соблазнитель­ные развлечения, суесловные разговоры, ко­торые позволяют себе в наших церквах в при­сутствии Его, Который изгнал из храма тех, которые покупали там овец и голубей для при­ношения Ему жертв? И между тем, в наших храмах мы чтим не образы Тайн, которые не­когда чтили Патриархи, но самые тайны!.»