762 Примечания ляющсй собою сборник по биологии, ботанике, космогонии, географии, этнографии и другим наукам. - 109. 22 Тацит (Публий) Корнелий (ок, 55 - ок. 120 гг.) - известный римский историк эпохи ранней империи. Симпатизируя римской аристократии, Тацит выступал против деспотизма римских императоров, в то же время он не был сторонником республики. Энгельс называл его последним представителем староримского патрицианского образа мыслей. Большое значение имеет его произведение "Германия", в котором описываются нравы и быт древних германцев. Этот труд использован Энгельсом в работе "Происхождение семьи, частной собственности и государства". - 118. 23 Августин Аврелий (354 - 430 гг.) - епископ, один из первых христианских богословов, сторонник неоплатонизма. Ревностный защитник рабства, частной собственности и социального неравенства. Августин вел пропаганду мирового владычества церкви. История, по воззрениям Августина, есть борьба между сторонниками христианской церкви и сторонниками "сатаны". - 131. 24 Юстиниан (483 - 565 гг.) - византийский император. Стремясь создать сильную самодержавную власть, Юстиниан боролся с влиятельным сенатским сословием и пытался ограничить рост крупного землевладения Опорой власти императора стала бюрократическая верхушка. При Юстиниане был создан "Свод гражданского права" ("СогризлшзстИз"). Это сборник законов, представляющий кодификацию римского права. являющегося, по словам Энгельса, наиболее совершенной формой права, покоящегося на частной собственности. - 135. 25 Монтескье имеет в виду выдающегося французского математика и. физика Б.Паскаля (1623 - 1662). - 144. 26 Геродот (ок. 484 - 425 гг. до н. э.) - древнегреческий историк, автор "Истории греко-персидских войн", сторонник афинской рабовладельческой демократии. Наряду со строгим, критическим отношением к источникам его труд изобилует фольклорным материалом, принятым на веру. - 147.
О ДУХЕ ЗАКОНОВ Работа Монтескье "О духе законов" - основное произведение французского мыслителя, систематизирующее его философские, социологические, исторические, экономические и юридические взгляды. Над ним Монтескье работал около 20 лет - с 1728 по 1748 г. Женевское издание труда опубликовано в 1748 г. Труд вошел во все собрания сочинений Монтескье. В основу настоящего издания положен перевод А. Г. Горн-фельда - М. М. Ковалевского 1900 г., просмотренный и исправленный А. И. Рубиным по французским изданиям сочинений Монтескье. 27 Платон (ок. 427 - ок. 347 гг. до н. э.) - древнегреческий философ, основоположник объективного идеализма, представитель реакционной афинской рабовладельческой аристократии. Платон много занимался проблемами государства. Созданное им "идеальное государство" было, по словам Маркса, афинской идеализацией .египетского кастового строя. Монтескье интересуют главным образом политические идеи Платона. - 159. 28 Сократ (ок. 469 - ок. 399 гг. до п. э.) - древнегреческий философ-идеалист, противник афинской демократии. Сократ излагал свои взгляды в устной форме, интересуясь главным образом этическими проблемами. Любимым учеником Сократа был Платон, всячески идеализировавший своего учителя. В этом смысле Монтескье говорит о временах Сократа в Предисловии" к работе "О духе законов". - 159. Примечания составлены Р. С. Миндлиной. Использованы некоторые примечания, имеющиеся в издании Л. Ф. Пантелеева, 1900 г.
Примечания
763
2В Гоббс (1588 - 1679 гг.) - выдающийся английский философ, современник английской буржуазной революции, представитель механистического и метафизического материализма. Труды Гоббса "О гражданине", "Левиафан" и др. специально посвящены вопросам права и государства. По утверждению Гоббса, государству предшествовало "естественное состояние", в котором происходила "война всех против всех" и царствовал принцип - "человек человеку волк". В результате общественного договора образовалось государство, которое Гоббс называет именем мифического чудовища - "Левиафан". Монтескье, как и все французские просветители, положительно оценивает учение Гоббса об общественном договоре. Вместе с тем он под верг Гоббса критике за характеристику естественного состояния как войны всех против всех. - 166. 80 См. "Размышления о причинах величия и падения римлян", гл. IX. - 170. 31 К,сенофонт (ок. 430 - ок. 355 гг. до н. э.) - древнегреческий историк, ученик Сократа, противник демократии. Монтескье интересуется Ксеиофонтом как автором и политическим деятелем, высказавшим ряд ценных суждений об отдельных событиях древней истории.
171.