Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Во имя нашей великой цели мы должны на международной арене крепко сплотиться с Советским Союзом, со странами народной демократии и с миролюбивыми и демократическими силами всего мира, не проявляя при этом ни малейших шатаний и колебаний; а внутри страны нам нужно объединить все национальности, демократические классы, демократические партии, народные организации и всех демократических деятелей-патриотов и укрепить уже созданный нами великий революционный единый фронт, который пользуется авторитетом. Мы приветствуем всякого, кто вносит свой вклад в дело укрепления революционного единого фронта, ибо он поступает правильно. Мы выступаем против всякого, кто наносит вред делу укрепления этого фронта, ибо он поступает неправильно. Для того чтобы достигнуть укрепления революционного единого фронта, мы должны применять метод критики и самокритики. Главным критерием в применении этого метода является наш нынешний основной закон — Общая программа. Именно в духе Общей программы мы применили на сессии метод критики и самокритики. Это замечательный метод, помогающий каждому из нас отстаивать истину и исправлять ошибки, единственно правильный метод, с помощью которого весь революционный народ в народном государстве занимается самовоспитанием и самоперевоспитанием. Демократическая диктатура народа предполагает два метода. По отношению к врагам она применяет метод диктатуры, иначе говоря, в течение необходимого времени не позволяет им принимать участие в политической деятельности, принуждает их подчиняться законам Народного правительства, заниматься физическим трудом и в процессе труда переделываться в новых людей. И, напротив, по отношению к народу она применяет метод не принуждения, а демократии, то есть обеспечивает ему возможность участия в политической деятельности, не принуждает его к чему-либо, а воспитывает и убеждает демократическими методами. Такое воспитание является самовоспитанием внутри народа, метод же критики и самокритики является основным методом самовоспитания. Я надеюсь, что все национальности, демократические классы, демократические партии, народные организации и все демократические деятели-патриоты страны будут применять этот метод.

ВЫ — ПРИМЕР ДЛЯ ВСЕЙ НАЦИИ[16]

(25 сентября 1950 года)


Товарищи делегаты Всекитайского слета героев войны и Всекитайского слета отличников труда из рабочих, крестьян и солдат!

Центральный Комитет Коммунистической партии Китая горячо приветствует оба ваши слета и выражает вам свое уважение и благодарность за проделанную работу.

Вы преодолели множество трудностей и лишений, проявили величайшее мужество, ум и активность в борьбе по уничтожению врага, в борьбе за восстановление и развитие промышленного и сельскохозяйственного производства. Вы служите примером для всей китайской нации, являетесь костяком в успешном продвижении вперед народного дела во всех областях, надежной опорой Народного правительства, мостом, соединяющим его с широкими народными массами.

Центральный Комитет Коммунистической партии Китая призывает всех коммунистов и весь китайский народ учиться у вас и вместе с тем призывает всех вас, дорогие делегаты, и всех героев войны и отличников труда продолжать учиться в ходе борьбы, учиться у широких масс народа. Лишь остерегаясь зазнайства и самодовольства и продолжая неутомимо учиться, вы сможете и впредь вносить выдающийся вклад в дело великой Китайской Народной Республики и быть достойными своего почетного звания.

Китаю необходимо создать могучую армию национальной обороны и мощную экономику, — обе эти задачи имеют огромную важность. Они требуют, чтобы вы, товарищи, тесно сплотились с командирами и бойцами Народно-освободительной армии, рабочими, крестьянами и другими слоями народа страны и вместе с ними прилагали усилия к достижению поставленной цели. Оба ваши слета приобретают особое значение ввиду предстоящей первой годовщины основания Китайской Народной Республики. Мы желаем успехов вашим слетам, желаем вам великих успехов в дальнейшей работе.

ПРИКАЗ КИТАЙСКИМ НАРОДНЫМ ДОБРОВОЛЬЦАМ[17]

(8 октября 1950 года)


Руководящие товарищи из состава китайских народных добровольцев!

1. Во имя оказания помощи корейскому народу в его освободительной войне и борьбы против наступления американского империализма и его лакеев, в целях защиты интересов народов Кореи, Китая и других стран Востока настоящим приказываю китайским народным добровольцам немедленно выйти в пределы Кореи, развернуть в содействии с корейскими товарищами военные действия против агрессоров и добиться славной победы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука