25
Принадлежность македонян к греческим племенам остается до сих пор невыясненной. Цари македонские претендовали на родство с греками и даже возводили свой род к Гераклу. Однако самим грекам Македония представлялась страной некультурной и жителей ее они считали варварами. Мысль о том, что варвары должны подчиняться грекам, нередко встречается в греческой литературе, например, Еврипид, «Ифигения в Авлиде», 1400 сл., Аристотель, «Политика», 1, 15, р. 1252 b 9.26
Под словом «трофей» (τρόπαιον) разумеется особое сооружение, которое воздвигалось победителями на месте победы в честь Зевса Тропея (Τρόπαιος), даровавшего победу; оно состояло из высокого шеста, на который вешали доспехи, снятые с убитого врага.27
Имеются в виду храмы Парфенон, Эрехтейон, Фесейон и др., а также общественные постройки, как Пропилеи, Пестрый Портик, Одеон, первоначальный театр (перестроенный позднее, около 330 г., под руководством Ликурга) и т. д., с замечательными украшениями и статуями, как Афина-Парфенос, Афина-Промахос и многие другие.28
Аристид и Мильтиад – герои Греко-персидских войн; из других знаменитых деятелей того времени Демосфен имеет в виду Фемистокла, Кимона и т. п. Последний особенно был известен своим богатством.29
Простаты (προστάται) – специальное выражение в греческой юридической и политической терминологии для обозначения патрона, заступника и руководителя слабых и бесправных или даже лидера политической партии. Некоторые переводят: «предстатели», «предстоятели» и т. п.30
После поражения при Левктрах в 371 г. и при Мантинее в 362 г.31
Имеется в виду Священная война с Фокидой (355–346 гг.).32
Афиняне потеряли владения во Фракии – Амфиполь и другие города.33
Дело идет о войнах 357–349 гг. до н. э. Это подтверждает и Исократ (VII, 9): «более тысячи талантов попусту истратили на наемников». Эсхин (II, 71) говорит, что 1500 талантов израсходовано не на воинов, а на хвастовство разных полководцев во время войны из-за Амфиполя.34
Во время войны афинян и фиванцев против Спарты в 378 г. был восстановлен морской союз под главенством Афин, а во время мира со Спартой в 357–355 гг. до н. э. произошла война с союзниками, кончившаяся отпадением Хиоса, Коса, Родоса и Византии. Вслед за ними утрачены были многие другие союзные государства, каковы Митилена, Керкира, Перинф и Селимбрия. Эсхин (II, 70) говорит о потере афинским военачальником Харетом 75 городов, приобретенных Тимофеем.35
Оратор едко высмеивает политику Евбула, которая направлена была на то, чтобы внешней нарядностью и разными домашними мелочами отвлекать внимание граждан от важных политических событий.36
Древний комментатор (схолиаст) называет имена тех людей, которых, по всей вероятности, имел в виду Демосфен: из бедняков сделались богачами Демад, Евбул, Фринон, Филократ и некоторые другие; из неизвестных стали знаменитыми люди вроде Демада; Мидий построил в Элевсине дом такого размера, что «он стал закрывать тенью соседние дома» (Дем., XXI, 158).37
«Обессиленные» – буквально: «лишенные мускулов» (ἐκνενευρισµένοι). Подобные смелые и необычные выражения Демосфена высмеивал Эсхин (III, 166).38
Праздник в честь Аполлона Боэдромия, совершавшийся 7-го числа месяца Боэдромиона (вторая половина сентября). Обычно на этом празднике никакой процессии не совершалось. Но здесь оратор, по-видимому, намекает на то, что вопреки обычаю, только для развлечения народа, кем-то, может быть, Евбулом, в 349 г., незадолго до произнесения речи, была устроена процессия.39
Т. е. зрелищным фондом.40
В Афинах так много средств уходило на жалованье за несение всевозможных обязанностей, что многие патриоты видели в этом корень всех бедствий. Некоторые обвиняли в этом Перикла. Таким образом, само слово «жалованье» (µισϑοφορά) получило одиозный характер.41
Т. е. война.42
Т. е. свыше 60 лет; см. прим. 4, ср. XIII, 4. В Афинах принято было на таких стариков возлагать обязанности третейских судей. Арист., «Аф. пол.», 53, 4.43
Здесь надо видеть отклики тех прений, которые происходили ранее. Демосфен, очевидно, полемизирует с кем-то из ораторов, приписавшим ему такие слова, которых он не говорил.44
Намек на победу известного начальника наемных дружин Харидема. Может быть, это и дало основание для хвастливых разговоров о наказании Филиппа, о чем Демосфен упоминал в начале речи (§ 1).Этой речью открывается ряд выступлений Демосфена против Филиппа, известных под названием «Филиппик». Эта первая речь была произнесена в Народном собрании весной 351 г. до н. э., когда уже ясно определился захватнический характер политики Филиппа.
Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше
Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги