Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)

Если наряду с трудом другим универсальным фактором считать природу или, вернее, те естественные богатства, которые имеются в ограниченном количестве, например, землю и приписывать последней определенную ценность, то и в этом случае легко обнаружить связь с капиталистической идеологией. Земля в товарно-капиталистическом обществе имеет известную цену, которая определяется на основании капитализации ренты. В связи с существованием цены земли возникает соответствующая субъективная оценка земли, которая объявляется категорией вечной. Между тем, вполне понятно, что в условиях натурального хозяйства земля никакой субъективной ценности иметь не может. Натуральное хозяйство исключает, по своей природе, всякие акты купли и продажи земли. Поэтому количество земли не может быть изменено путем экономических актов. С другой стороны, возможность случайной потери (например, благодаря краже) тоже исключается. Правда, возможны внеэкономические захваты, но они делают невозможным дальнейшее ведение хозяйства на данных земельных участках, они приводят к сокращению или к уничтожению всего хозяйства. Но, при нормальных условиях, земля не может иметь субъективной ценности для натурального хозяйства. При этом мы абстрагируемся от трудовых затрат, которые необходимы для расчистки почвы, для приведения ее в состояние пригодности к обработке. Ибо, в последнем случае, земля может получить некоторую субъективную ценность благодаря затраченному труду. Перед нами своеобразная форма той категории, которую Маркс в применении к капиталистическому обществу назвал «terre-capital», «земля-капитал»¹⁰⁷⁹.

Бём-Баверка вывезла, таким образом, ценность труда, которую он, в свою очередь, вывез из капиталистического мира, из спутанных представлений капиталистических производителей. В этом отношении Бём-Баверк стоит на одной почве с математиками. Исходная точка зрения математиков, как мы знаем, — частное индивидуальное хозяйство в эпоху капиталистического способа производства, вернее, в эпоху монополистического капитализма.

Предпринимателю приходится учитывать, с одной стороны, рыночные цены выпускаемых товаров; с другой стороны, издержки производства, куда входят цены всех факторов производства. Все производственные факторы, с которыми приходится сталкиваться предпринимателю, имеют известную цену. Предприниматель не может выскочить из круга обращающихся и возрастающих ценностей. Поэтому он органически не в состоянии увидеть последнее основание ценности. Для этого ему надо было бы охватить все общественное производство как единое целое.

Позднейшие математики (как, например, Кассель, Парето и другие) рассматривают издержки производства как независимый фактор. Ценность производительных благ определяется особыми законами. Обычно эти законы выводятся из условий равновесия спроса и предложения данных производительных благ. Более старые математики, как Вальрас, фактически стоят очень близко к этой теории. Таким образом, между ценностью потребительских благ и производительных у математиков устанавливается взаимодействие вместо отношения господства и подчинения.

Австрийцы идут дальше математиков. Они пытаются углубить экономический анализ и привести все факторы, влияющие на ценность, к единому основанию. Монистическая теория ценности не может быть увязана с признанием взаимодействия ценности потребительских и производительных благ, которое проповедуют математики. Но метод преодоления этого взаимодействия [127] базируется на тех предпосылках, которые нашли себе наиболее яркое отражение в работах математиков. Метод австрийцев базируется на признании, что труд имеет ценность и на включении труда в общую группу производительных благ. Математики лишь более последовательно отражают идеологию и психологию капиталиста-предпринимателя.

Теория цен австрийцев представляет собой, таким образом, интересную иллюстрацию того, как капиталистическая действительность усложняет и затрудняет экономический анализ. Капиталистический мир таит в себе множество всевозможных противоречий. К числу последних можно отнести и то обстоятельство, что капиталистическое развитие, с одной стороны, создает предпосылки для действия закона ценности, а с другой стороны, — затрудняет выявление последнего, поскольку ценность выступает в модифицированном виде, в форме цены производства. Последняя стирает различие между постоянным и переменным капиталом и тем самым затемняет вопрос о ценообразующих факторах.