Читаем Избранные труды. Теория и история культуры полностью

Филон Александрийский 380

Филострат II 290

Филофей Константинопольский 717

Филофей, старец 741, 1067

Финли М. 439, 613

Флавий Арриан 539

Флор Анний Публий 342, 526, 528

Флоренский П.А. 94, 694, 702, 708, 709,712,717,905,980,981, 1098,

1170

Флоровский Г.В. 719, 726, 1063

Фома Акви некий 749

Фоменко А.Т. 1172

Фонвизин Д.И. 1071

Фонвизин М.А. 786, 788, 1071

Фонтей 355

Форман М. 69

Формозов А.А. 1013

Фортуната 556

Форш О. 1106

ФохтБ.А. 1176

Франк Т. 578, 581,992

Франс А. 95, 148

Франциск Ассизский 15, 16

Франческо П.делла 1038

Фрейд 3. 72, 82, 154

Фрейзер Дж.Дж. 200

Френкин А.А. 50

Фридландер Л.Г. 177, 539

Фридрих 11 686

Фриш М. 60

Фронтон Марк Корнелий 452

Фрост Р. 1121

Фукидид 219, 221, 278, 360, 380, 707, 748

Фуко М. 917, 926, 1042, 1134, 1155

Фурий Камилл Марк 291, 396, 400, 553

Фюрно А. 538

X

ХабермасЮ. 91,92, 898

Хайдеггер М. 107

Хайнц Р. 378

Халл А. 40

Хальс Ф. 1030

1195

Харви Д. 1023, 1042

Харрисон Дж. 25, 125

Хейли Б. 23

Хобсбаум Э. 1123, 1148, 1166, 1177

Хомский Н. 1134, 1155

Хомяков А.С. 119, 198,738,845,967, 1073

Хоркхаймер М. 1022, 1042, 1059

Хрисипп 605

Хрисогон 361

Хрущев Н.С. 1008, 1048

Хэремон 501

ц

Цветаев И.В. 851-856, 1075

Цветаетва М.И. 852, 973, 977, 985, 991,992

Цезарь Гай Юлий 237, 243, 248, 278, 279, 291, 313, 345, 354, 363, 374, 376,382,383, 386, 391,392, 403-408,410,418,422,427,436,491, 499, 500, 504, 525, 544, 577, 582, 583, 591, 592,596, 609.610, 631, 641,677, 759, 760, 779, 780, 802, 853

Цезенний Максим 285

Целер Публий 331

Церетели Г. 245

Цестий Галл Гай 504

Цецилий Метелл Квинт 276, 343, 375, 378,560

Цецилий Метел Пий Квинт 276, 375

Цибарт Э. 539

Цильний Меценат Гай 465

Цицерон Марк Туллий 10, 11, 124, 160, 169,201,202,211,216,222-224, 230, 231, 233, 237, 240, 243, 258, 263, 268, 269, 279, 280-282, 297, 299,303, 305,307,318,321, 322, 349, 350, 351, 353-367, 369-392, 396,400,409,414,415,417, 422, 436, 440, 461, 462, 476, 483, 499, 525, 534, 536, 539, 540, 545, 547-549, 551, 552, 558-562, 565, 567, 573, 575, 578, 579, 594, 600, 605, 609, 621, 624-627, 631-633, 651, 653, 655, 676-678, 684, 689, 734, 749, 769, 778, 787, 887, 889, 891, 902, 920, 997, 1082, 1097, 1111, 1124, 1125

Цулукидзе Т. 1094

Ч

Чаадаев П.Я. 147, 198, 799, 806, 818, 971, 1115

Чайковский П.И. 55, 944, 992

Чайковский Ю.В. 50

Чапек К. 663

Чапыгин А.П. 1106

Чарльз, принц 895

Чебоксаров Н.Н. 559

Черевин П.Д. 786

Чернышевский Н.Г. 813, 1130

Чехов А.П. 47, 52, 78, 90, 167, 968, 993, 1013, 1075-1078, 1105, 1132,

1142

ЧизекЭ. 293-297, 306, 313

Чимма М.Р. 293, 299, 300

Чичагов Д.Н. 850

Чичерин А.В. 980, 1014

Чосер Дж. 895

Чудакова М. 1105

ЧулковГ. 210

Ш

Шанц М.414

Шаняховский А.Л. 975

Шапо В. 558

Шатерников Н. 259

Шаховской А.А. 788

ШевыревС.П.968

Шекспир В. 154, 155, 688, 806, 895, 909

Шеллинг Ф.В 61, 807

Щербинина С. 65

Шервин-Уайт А. 538, 580

Шервинский С. 249, 254, 270

Шервуд Л.В. 850

Шестов Л. 82, 83, 973, 980, 1014, 1019

Шехтель Ф.О. 862, 863, 973

Шиллер И.Ф. 785, 905, 993

1196

ШлегельХ.И. 1139

Шнитке А. 78

Шпенглер О. 107

Штаерман Е.М. 540, 580

Штейнгель В.И. 1089

ШуазиО. 169,671

Шуман Р. 199,211

Шушарин Д. 50

Шюц А. 97, 98

щ

Щапов А.П. 854

Щепкин М.С. 971

Э

ЭзеЛ.557

Эйдельман Н.Я. 145, 1013, 1105

Эйнштейн А. 48

Эккерман И.П.439, 806

Эко У. 11, 59, 60, 72, 78, 79, 103, 104, 107,944,952, 954,957, 958,961,

1023, 1144, 1145, 1156

Экхарт И.(Майстер Экхарт) 888

Элий Аристид 428, 900

Элий Туберон Квинт 397

Эмерсон К. 39, 45

Эмилий Лепид Марк 351, 491, 492

Эмилий Лонгин 420

Эмпедокл 164, 237

Энгельгардт А.Н. 1076

Энний Квинт 273, 281,462, 545, 558, 663

Эпиктет 457

Эпикур 233, 234, 236, 238

Эприй Марцелл Тит 268, 269, 446, 578

Эпштейн М. 938, 939

ЭрбергК. 1106

ЭренбургИ.Г. 1003

Эрн В.Ф. 865, 980

ЭртельА. 1075, 1077

Эсхил 707, 791

Эфрон А. 1085

Эхион 338-340

Эхнатон (Аменхотеп IV) 514

Ю

Ювенал Децим Юний 142, 160, 169, 221, 232, 242, 261, 286, 306, 307, 342, 343, 458, 476, 525, 527, 530, 534, 539, 540, 550, 556, 558, 559, 564, 567, 575, 576, 582-584, 588, 591,594,603,607,609,610,612, 622, 634, 658, 678, 801, 803, 905 Югурта 352

Юлий Африкан (Младший) 296

Юлий Африкан (Старший) 268, 269

Юлий Виндекс Гай 510

Юлий Клавдий Цивилис 468

Юлий Фронтин 528,540

Юлий Цельз Полемиан 321

Юнг К.Г. 104, 995, 996, 1016

Юний Арулен Рустик, Квинт 285, 292, 323, 452,455

Юний Силан Марк 481, 491

Юний Силан Торкват Луций 505

Юний Симеон Луций 481

Юон К.Ф. 992

Юрсенар М. 60, 900

Юстин (Иустин, Устин) 777

Я

Яворский С. 752

Языков Н.М. 844, 845

Якимович А. 79

Якокка Ли 78

Якушкин И.Д. 786, 788

Ямвлих 693

Ямпольский Б. 1003, 1090

Ярошенко Н.А. 1130

Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука