Читаем Избранные творения в двух томах. Том 2 полностью

Обыкновенно в таких случаях плотское мудрование возражает: неужели ты один – прав, а все или большая часть людей ошибаются! Возражение – не имеющее никакого значения!

27. И днем, и ночью болезнуй о грехах твоих.

28. Прежде всего приносите молитву не пре станную, не прерывая ее, и за все, случающееся с вами, благодарите Бога.

29. Помышления твои открывай не всем, но только тем, которые могут спасти душу твою.

30. Отнюдь не употребляй божбы, ни в том, что сомнительно, ниже в том, что верно.

31. Люби смирение: оно покроет тебя от грехов.

32. Будь готов отвечать на всякое слово, которое услышишь: прости меня, потому что смирение разрушает все козни врагов.

33. Смирение состоит в том, когда человек признает себя грешником, не делающим никакого добра пред Богом; когда он тщательно наблюдает молчание; когда вменяет себя за ничто; когда не усиливается, чтоб кто-либо принял его слово; когда отвергает собственную свою волю, удерживает зрение имеет смерть пред глазами, воздерживается от лжи, не произносит пустых слов, старшему не противоречит, терпеливо переносит бесчестия и понуждает себя переносить труды и скорби.

34. Делами твоими, каковы бы они ни были, не превозносись.

35. Не считай себя мудрым: иначе гордостью вознесется душа твоя и ты впадешь в руки врагов твоих.

36. Отнюдь не тщеславься и не смейся.

37. Избегай любопрения и спора.

38. В церкви отнюдь не говори.

39. Спи мало, в меру, и будут наблюдать над тобой Ангелы.

40. Не ешь до сытости.

41. Мяса вовсе не ешь.

42. Не будь сластолюбив и предан объедению, чтоб не возобновились в тебе прежние твои согрешения.

43. Не разрешай посты иначе, как по величайшей болезни.

44. Путешествуя, не озирайся направо и налево, но внимай псалмам твоим, молись умом Богу во всяком месте, где бы ты ни находился; не позволяй себе свободного обращения с жителями того места.

45. Не надевай одежды, которая приводит тебя в тщеславие.

46. Не вменяй себе ничего: из невменяемости рождается смирение.

Невменяемость, по учению Отцов, состоит в том, чтоб не признавать себя имеющим какую-либо добродетель и какое-либо достоинство.

47. Отвергни око лукавое – стяжи око простое.

48. Не страшись бесчестий, наносимых человеками.

49. Не оставь воли Божией для исполнения воли человеков.

50. Не ропщи и не позволь себе оскорбить кого-либо.

51. Не живи с гордыми, – живи со смиренными.

52. Не будь лицемером или притворщиком; не будь лжецом.

53. Не говори с гневом. Да будут слова твои, так как и молчание твое, исполнены благоразумия и мудрости.

54. Не возвышай голоса твоего.

55. Находясь в обществе братии, сохраняй молчание.

56. Обесчещенный, не возненавидь обесчестившего.

57. Не приклони слуха, чтоб услышать зло о ближнем.

58. Не воздавай злом за зло, укоризной за укоризну.

59. Странничество и пустынножительство заключаются в удалении от молв.

60. Уста да говорят всегда правду.

61. Тому, кто не внимает словам твоим, не говори их.

62. Если заведешь обширное знакомство, – не доверяй всем: потому что мир всквашен на лукавстве. В друга себе избери одного брата, боящегося Господа.

63. Если желаешь благоугодить Богу, – почти Христа. Он освободит и защитит тебя.

64. О добром деле, которое желаешь сделать, отнюдь не говори.

65. Во всем наблюдай смирение: в наружности своей, в одеждах твоих, в сидении, стоянии, хождении, лежании, в келье и принадлежностях ее.

66. Употребляй простейшую пищу.

67. Ощутив гнев, тотчас отвергни его далеко от себя. Умоляю, как юношей, так и старцев, чтоб они не дозволяли гневу обладать собою.

68. Мужество – не что иное, как пребывание в истине.

69. Апостол Иоанн, соделавшись обителию Святого Духа, совмещает в следующем премудрейшем изречении человеческие вожделения в три подразделения: все, еже в мире, похоть плотская, и похоть очес, и гордость житейская (1 Ин. 2, 16). Похоть плотская – в насыщении чрева и во множестве разнообразных яств, чему по необходимости последуют осквернения сладострастием. Похоть очес – когда, по причине зрения, увлекаемся к совершению дел мира сего или напечатлеваются в сердце нечистые образы. Гордость житейская – это тщеславие, которым наветуется наш дух и влечется к гибнущим и суетным попечениям.

70. Не наслаждайся наслаждениями мира.

71. Горе ленивым!

72. Если брат придет к тебе и откроет тебе свои помышления, то остерегись, не перескажи о них комy-либо, но помолись за брата и за себя, чтоб вы оба освободились от влияния греховного.

73. Предстой всегда в присутствии Бога в истине и правде.

74. Если отлучишься куда-либо из монастыря твоего, – старайся скорее возвратиться в него.

75. Не дозволь себе разделить трапезы с женщиной и никак не сведи близкого знакомства с отроком.

76. Будучи здоров, не разрешай пояса твоего.

Древние иноки так строго бодрствовали над собою, что даже ложились на одр для краткого отдохновения одетыми и препоясанными (Лк. 12, 35).

77. Не дозволь себе нарушить Божественной Заповеди ради дружбы человеческой.

78. Тщательно прилежи чтению Писания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика