Избранные жития святых III-IX вв.

В Константинополе проживал некогда богатый и благородный человек по имени Фотин¹, женатый на одной благородной женщине по имени Феоктиста. Оба они были благочестивы и боялись Бога. От них и родился блаженный Феодор. Родители, просветив его святым крещением, воспитывали его в добрых правилах и отдали в книжное обучение. С воцарением нечестивого царя Константина Копронима² стала распространяться иконоборческая ересь и было воздвигнуто сильное гонение на православных. Вследствие сего Фотин, отказавшись от занимаемой им важной государственной должности и посоветовавшись со своей супругой, раздал все имение и, отрекшись от мира, посвятил себя вместе с Феоктистою иноческой жизни, в которой они ревностно подвизались до самой кончины. Блаженный же Феодор, обучившись эллинской премудрости, сделался выдающимся оратором и превосходным философом и препирался со злочестивыми еретиками о православной вере. Он настолько был сведущ в Божественном Писании и догматах, что еретики никогда не могли противостоять ему.

По смерти злочестивого царя Константина Копронима на престол вступил сын его Лев³, также иконоборец, но он царствовал недолго и вскоре умер. После него на престол вступила супруга его Ирина вместе со своими сыном Константином⁴. Нося имя, означающее «мир»⁵, она на самом деле водворила в Церкви мир и прекратила иконоборческую смуту. Она собрала множество преподобных отцов и вместе со Святейшим патриархом Тарасием⁶ созвала в Никее⁷ Седьмой Вселенский Собор, на котором, отвергнув нечестивое учение еретиков, снова установила, как то было прежде, почитание Божественных икон и поклонение им. Собравшихся на Собор отцов было более трехсот; в числе их присутствовал и преподобный Платон, который первоначально подвизался на горе Олимпе. Он был блаженному Феодору дядей по матери; в нем жил Дух Божий, и как человек, начитанный в Божественных Писаниях и искусный вития, он был полезен для всех.