В третий год царствования Кира в Вавилоне Даниил удостоился получить откровение о дальнейшей судьбе народа Божия и четырех языческих империй (10–12 гл.). Предсказания Даниила о гонениях на веру одновременно относятся к гонениям Антиоха Епифана и антихриста. О последующей судьбе пророка Даниила ничего не известно, кроме того, что он скончался в глубокой старости, вероятно, в Сузах (Екбатанах).Его пророческая книга состоит из 14-ти глав. Господь Иисус Христос в своих беседах с иудеями дважды ссылался на пророчества Даниила.
Тропарь:
Мученики Севастьян, Зоя и другие
31 декабря (18 дек. по церк.кал.)
Начальник придворной стражи Севастья́н, казнохранитель Никостра́т и его жена Зо́я, пресвитер Транквилли́н и другие пострадали за Христа в Риме при императоре Диоклетиа́не около 287-го года.
Севастьян родился в городе Нарбо́нне в Га́ллии. Закончив образование в Милане, он был начальником дворцовой стражи в Риме. Тайно веря в Христа, он употреблял все средства к облегчению страданий преследуемых христиан. Он ободрял их быть стойкими и не бояться умереть за веру. Святая Зоя, будучи немой в течение шести лет, получила исцеление от Севастьяна и уверовала в Христа вместе со своим мужем и другими членами семьи. Узнав, что она христианка, ее предали мучениям и утопили в реке Тибр.
Позже Диоклетиану стало известно, что и Севастьян – христианин. Император приказал арестовать его и казнить. Севастьяна привязали к дереву и пронзили стрелами, после чего его добили камнями.
Подобные муки потерпели и другие христиане. Пресвитер Транквиллин был побит камнями. Маркеллина и Марка поставили на пне и прибили их ноги гвоздями. На следующий день их пронзили копьями. Никострат, Касторий, Клавдий, Симфориан и Викторин были потоплены в море. Тивурий был усечен мечом. Кастул был живой засыпан землей. Мощи мученика Севастьяна почивают в Риме, в церкви его имени.
Тропарь мученикам: Смотри выше тропарь святым Виктору и Стефаниде.
Священномученик Игнатий Богоносец
2 января (20 дек. по церк.кал.)
Святой Игна́тий Богоно́сец имеет особое значение для нас, потому что он близко общался с апостолами, непосредственно от них слышал христианское учение и был свидетелем распространения и развития первых христианских общин. В своих семи письмах он запечатлел для нас апостольскую эпоху.
Святой Игнатий родился в Сирии в последние годы жизни Спасителя. Его жизнеописание повествует, что он был тем отроком, которого Господь взял на руки и сказал: “Если не обратитесь и нe будете, как дети, не войдете в Царство Небесное” (Мт. 18:3). Богоносцем он назван потому, что, крепко любя Господа, он как бы носил Его в своем сердце. Он был учеником апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Из послания святого Игнатия к Сми́рнянам видно, что он был особенно близок к апостолу Петру и сопровождал его в некоторых его апостольских путешествиях. Незадолго до разрушения Иерусалима в 72-ом году скончался Евод, один из семидесяти учеников Христовых, и его преемником на Антиохийской кафедре (столице Сирии) стал Игнатий.
Святой Игнатий управлял Антиохи́йской церковью в течение 40 лет (67–107 гг.). В особом видении он удостоился увидеть небесное богослужение и услышать ангельское пение. По образцу ангельского мира он ввел на богослужениях антифонное пение, в котором два хора чередуются и как бы перекликаются. Это пение из Сирии быстро распространилось в ранней Церкви.
В 107-ом году во время похода против армян император Трая́н проходил через Антиохию. Ему доложили, что святитель Игнатий исповедует Христа, учит презирать богатство, хранить девство и не приносить жертву римским богам. Император вызвал святителя и потребовал, чтобы он прекратил свою проповедь о Христе. Старец отказался. Тогда его в оковах послали в Рим, где на потеху народа, он был отдан на растерзание зверям в Колизее. По пути в Рим он написал семь посланий, которые сохранились до наших дней. В своих посланиях святой Игнатий просит христиан не пытаться спасти его от смерти: “Умоляю вас не оказывайте мненеблаговременной любви. Оставьте меня быть пищею зверей, чтобы посредством их достигнуть Бога. Я – пшеница Божия. Пусть измелют меня зубы зверей, да сделаюсь чистым хлебом Христовым.” Услышав о мужестве святителя, Траян прекратил гонения на христиан. Мощи его были перенесены в Антиохию, а впоследствии возвращены в Рим и положены в церкви во имя священномученика Климента, папы Римского.