Изгибая Время В Дугу (СИ)

Гуна страсти: люди пытаются все использовать для своей выгоды (людей, обстоятельства и прочее, и специально изучают, как лучше это делать); смотрят на внешний вид, одежду и аксессуары; от людей исходит резких запах, используют много парфюма; человек винит в своих несчастьях жизнь, судьбу, других людей, но никак не себя; в разговоре использует много научных слов, терминов, изысканные выражения; жизнь начинается днем; счастье находится в будущем, счастье будем потом, сначала мне нужно сделать то-то, или дождаться того-то и прочее.

Гуна невежества: человек ни с чем и ни с кем не считается и хочет жить для себя; смотрят на внешний вид, одежду и аксессуары; от людей исходит нечистый запах, запах алкоголя, кофе, сигарет и прочее; всегда виновны другие; речь грубая, в том числе мат; жизнь начинается вечером; счастье находится прошлом, воспоминание о том, что вот тогда то было хорошо.

Именно гуны определяют психологический тип личности человека. Сквозь призму трех гун мы можем научиться видеть три режима работы ума и разума человека. Гуна благости проявляется в состоянии, когда человек отрешен, бесстрастен и заинтересован в знании ради него самого. Гуна страсти обнаруживает себя в страстных желаниях и стремлениях, которые побуждают человека прилагать напряженные усилия для того, чтобы добиться желанного объекта. Гуна невежества проявляется в апатии, безразличии, забывчивости, рассеянности и заблуждения.

http://www.sambandha.ru/wp-content/uploads/2013/01/Ego2.jpg

ГЛАВА 16.

- Кентар,- вмешалась в разговор Вера,- если судить по прошлым лекциям, резонно предположить, что от характеристики гун, как проявления стихий, ты плавно переходишь к проявлению стихий в организме человека. Не зря же ты упомянул о том, что наши внутренние органы созданы стихиями. Отсюда вытекает, что они подвержены влиянию гун. Кстати, а как переводится название "гуны"?

- Ты права, сейчас перейдем рассмотрению вопроса о влиянии природы на человека. А гу́на (санскр. गुण, guṇa IAST) - санскритский термин, который в буквальном переводе означает "верёвка", а в более широком смысле "качество, свойство".

Итак, как же влияют стихии на человека, как в физиологическом плане, так и в плане воздействия на его психику? Здесь, для начала, нужно понять, что те или иные органы, под влиянием стихий, их создавших, также объединяются по ранее указанному принципу

http://life-hack.club/wp-content/uploads/2017/05/aurveda1.jpg

И это влияние, называемое ДОШАМИ, весьма характерно отражается на строении организма.

http://natarajini.narod.ru/img/veda/doshi-test.jpg

А что же такое ДОШИ? Доши, что переводится как "факторы нарушения" - это три основные биологические силы, на которые Аюрведа подразделяет жизненные энергии. Такое название они получили благодаря проблемам, которые они вызывают, когда выходят из равновесия.

Первым и основополагающим является принцип энергии, движения и изменения, связанный с ветром и элементом воздуха и называемый ВАТА ДОШЕЙ, что означает "жизненный ветер".

Вторым является принцип света, жара или горения, связанный с Солнцем и элементом огня и называемый ПИТТА ДОШЕЙ, что означает "тот, кто поджаривает".

Третьим следует принцип материи, инерции или сохранения, связанный с Луной и элементом воды и называемый КАПХА ДОШЕЙ, переводимой как "то, что связывает вещи".

В физических терминах, можно сказать, что ВАТА есть энергетический принцип вселенной, ПИТТА - световой, а КАПХА - принцип материи. Материя, свет и энергия - три основных взаимоперетекающих фактора мироздания. Три доши - вата, питта и капха - их биологические аналоги.

http://s008.radikal.ru/i306/1710/52/1b97ed6c4284.jpg

Три доши можно распознать по их характерным свойствам:

Вата - сухая, холодная, легкая, подвижная, тонкая, твердая, шершавая, изменчивая и ясная.

Это самая сильная из всех дош, сильная, как сама жизнь. Но она обладает и наибольшим потенциалом порождения болезни. Вата управляет всеми движениями и переносит Питту и Капху.

Вата в своем естественном состоянии поддерживает энергию воли, вдоха, выдоха, движения, импульсов, равновесие в тканях, остроту чувств. Ее возбуждение вызывает сухость, темные пятна на коже, зябкость, тремор, вздутие живота, запоры, упадок сил, бессонницу, потерю остроты чувств, бессвязность речи и ощущение изнуренности.

Вата пребывает в толстой кишке, в области таза, в бедрах, ушах, костях и в органах осязания. Основным ее местонахождением является толстая кишка, где она накапливается и вызывает болезнь и откуда ее можно изгнать из тела.

Питта - горячая, легкая, текучая, тонкая, острая, вонючая, мягкая и ясная. Она управляет теплом, температурой и всеми химическими реакциями.

Питта в своем нормальном состоянии отвечает за пищеварение, тепло, зрительное восприятие, голод, жажду, блеск кожи, интеллект, решительность, смелость и мягкость тела. При ее возбуждении моча, кал, глаза и кожа приобретают желтоватый цвет. Могут возникнуть нарушения сна, ощущения голода, жажды, жжения.