Читаем Изгнание из Эдема полностью

Однако она куда менее полезна  как индикатор расселения людей современного типа, поскольку  представляет собой позднейшее и достаточно локальное  изобретение, появившееся в Европе и странах  Средиземноморья (а впоследствии затронувшее Африку и  Азию, но оставшееся неизвестным в Австралии). Несомненно,  оно является не слишком надежным маркером  расселения людей полностью современного типа за пределами  Африки, поскольку имеются свидетельства производства  пластин-лезвий другими видами, в том числе людьми  не вполне современного типа (например, шательперронийская  техника), а также техники ранних африканцев  современного типа (такие, как Ховисонс Поорт в Южной  Африке, 60—90 тысяч лет тому назад), находимые на стоянках,  где встречаются образцы технологий Среднего Каменного  века. Надо сказать, что это непродолжительное  появление «совершенных» лезвий вскоре вновь уступило  место типичным образцам технологии типа 3. Некоторые  археологи предполагают, что такие пластины-лезвия могли  быть изобретены несколько раз еще до начала Верхнего  палеолита, а затем забыты[136]. Пожалуй, двумя наиболее  существенными практическими преимуществами этой техники  изготовления пластин в Верхнем палеолите были  многообразие видов получаемых орудий и экономия сырья.

 Дуэт американских антропологов и археологов, Салли  Мак-Брирти и Алисон Брукс, развили далее аргументацию  о технических навыках древних африканцев эпохи Среднего  Каменного века. В своей содержательной книге, посвященной  возникновению поведенческих навыков человека  современного типа и озаглавленной «Революция, которой  не было»[137], они бросают вызов общепринятым  представлениям о «технической революции», якобы происшедшей  примерно 40—50 тысяч лет тому назад. Развивая  близкие идеи, но используя подход, резко контрастирующий  с методикой Фоули и Лар, которые рассматривали технологию 3 типа (эпохи Среднего палеолита) как  отличительный признак поведения человека современного  типа, Мак-Брирти и Алисон Брукс рассматривают эволюцию  культурных навыков «современных» с точки зрения  технологии Среднего Каменного века в Африке. Последняя  была почти современницей технологии Среднего  палеолита в Европе вплоть до Позднего Каменного века в  Африке, причем какой-то период после 70 тысяч лет тому  назад между этими регионами существовали крайне скудные  контакты и взаимообмен. Так, эти исследователи считают  Средний Каменный век в Африке, начавшийся с появления  Homo helmei около 250—300 тысяч лет назад, более  динамичным и творчески успешным с точки зрения  эволюции культуры процессом, чем его современник, Средний палеолит в Европе, подчеркивая, что в нем выделялись  черты, более характерные для Верхнего палеолита  в Европе. По их мнению, на протяжении нескольких веков  в Африке происходил процесс постепенного формирования  сообществ и накапливания целого комплекса сложных  культурных и материально-технических знаний и навыков.  Если обратиться к истории Африки, нетрудно заметить,  что лишь немногие из этих технических и социально-общественных новаций могут ассоциироваться с этапами  биологической эволюции, когда Homo helmei начал  активно вытесняться людьми современного типа. Зато несравненно  больше фактов можно отнести к чисто культурной  эволюции, которая набирала ускоренный темп развития.


Новаторские африканские орудия


Мак-Брирти и Брукс показали, что, в отличие от Европы,  где пластины-лезвия явились отличительной чертой появления  человека современного типа около 40—50 тысяч  лет тому назад, подобные лезвия использовались в Африке  еще в Среднем Каменном веке, около 280 тысяч лет тому  назад, опередив таким образом появление людей современного  типа на добрую четверть миллиона лет[138]. Другим  типом каменных орудий, буквально процветавшим в Среднем  и Верхнем палеолите, были каменные наконечники.  Эти наконечники представляли собой по большей части  длинные отщепы, которые обрабатывались по обеим кромкам,  чтобы их можно было насадить на древко копья. История  их использования в Африке насчитывает более 250  тысяч лет, что гораздо дольше, чем в Европе, и, как подчеркивают  те же Мак-Брирти и Брукс, демонстрирует куда  более широкий и разнообразный спектр региональных  вариантов (см. рис. 2.4).

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Метаэкология
Метаэкология

В этой книге меня интересовало, в первую очередь, подобие различных систем. Я пытался показать, что семиотика, логика, этика, эстетика возникают как системные свойства подобно генетическому коду, половому размножению, разделению экологических ниш. Продолжив аналогии, можно применить экологические критерии биомассы, продуктивности, накопления омертвевшей продукции (мортмассы), разнообразия к метаэкологическим системам. Название «метаэкология» дано авансом, на будущее, когда эти понятия войдут в рутинный анализ состояния души. Ведь смысл экологии и метаэкологии один — в противостоянии смерти. При этом экологические системы развиваются в направлении увеличения биомассы, роста разнообразия, сокращения отходов, и с метаэкологическими происходит то же самое.

Валентин Абрамович Красилов

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Философия / Биология / Образование и наука
Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Даглас Р. Хофштадтер , Дуглас Роберт Хофштадтер , Дэниел К. Деннет , Дэниел К. Деннетт , Оливер Сакс

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука