Излучающие свет. Тайные правители мира

_{Древнеегипетский фараон в образе бога Осириса (слева) стоит перед Гором (в ипостаси Ра-Характи — Ра, Гор горизонта). На Ра-Характи — солнечный диск просветленного, окруженный змеем-уреусом. Его атрибуты — скипетр вас, означающий власть над смертью. К нему примыкает анхжизни, указывающий на Осириса. Хотя Гор и достиг точки просветления сознательно, он стал богом солнца, возвратившим Осириса к жизни. Согласно египетским поверьям, каждый фараон был Сыном Ра и инкарнацией (воплощением) Гора на Земле. После смерти фараон достигает инкарнации в загробной жизни в виде Осириса, отца Гора. (Рисунок с древнеегипетского рельефа.)}

Это означает, что Осирис и другие Излучающие Свет обладали способностью управлять людьми благодаря собственному знанию этих процессов, связанных с системой чакр.

Впрочем, история Осириса и трагична, и аллегорична. Вполне возможно, что посредством смерти и воскресения Осириса мы опять-таки получаем ключи к «грехопадению человека» и катастрофе, которая поразила Землю и явилась причиной Всемирного потопа.

Возможно также, что эта катастрофа была результатом каких-то особых знаний, полученных людьми от Излучающих Свет. Знания, которым учил Осирис, были доступны лишь для тех посвященных, которые могли воспринять и усвоить их. Однако создается впечатление, что они получили распространение и среди профанов, что вызвало резкое недовольство в рядах Излучающих Свет.

Существует множество других теорий, основанных на этой теме, также не лишенных основания. Это — одна из причин того, почему знания были зашифрованы для тех, кто имеет глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. Чтобы понять это, нам придется вновь вернуться к коду феникса.

Феникс и внутренняя алхимия

Как мы отмечали раньше, идея феникса основана на древнеегипетской концепции ба, или души, изображенной в виде птицы с человеческой головой, которая, по преданию, покидает тело в момент смерти. Вспомнив все, что мы узнали о человеческом сознательном, мы видим, что ха, ка, ба и ах египетской космологии связаны с четырьмя психоаналитическими состояниями сознательного, отмечаемого психологами.

•  Ха— это смертное физическое тело, и мы можем отождествлять его с сознательным я (мужское начало), которое сфокусировано на внешнем материальном мире.

•  Ка— это «двойник», остающийся в человеке на всем протяжении его жизни. Это — «ментальное тело», или «дремлющее тело», и поэтому мы можем ассоциировать его с бессознательным (женское начало), фокусом которого является внутренняя ментальная сфера. В египетской космологии ка ассоциируется с семью уровнями, соотносимыми с семью планами подсознательного, которые шаман испытывает в подземном мире.

•  Ба— это союз или слияние ха и ка, и потому она является нейтральной, андрогинной душой, «третьей силой» и «третьим состоянием» сознательного, родственным состоянию шаманического транса. Это — «реинтегрированное я», которое соотносится более с бессознательным, ибо человек обычно не воспринимает ее на сознательном уровне и относит либо к одному, либо к другому началу (противоположностям, представленным ха и ка).

• Наконец, ах— это «центр-исток творения», и соотносится оно со сверхсознательным. Это — божественное начало, с которым соединяется ба, или «реинтегрированная душа». В египетской космологии она принадлежит Атуму-Ра.

Как мы знаем, корень имени таинственной расы «богов», которые, по преданию, пришли в Египет, звучал как нтр, «те, кто наблюдают, присматривают, надзирают». Нетер, а также нетеру, — это египетское имя ануннаков Шумера, название которых означает то же самое. Мы вправе сказать, что они — персонификация ах на Земле.

На наш взгляд, боги нетеру были, по всей видимости, богами Просветленного жречества аху, Последователями Гора. Возможно, они никогда не существовали и использовались в качестве архетипов, совершенных примеров — того, что аху видели в себе. Более чем вероятно, что, находясь в состоянии транса, они видели себя гибридными существами — полулюдьми-полуживотными и гигантскими змеями. В любом случае сегодня нет сомнения в том, что атрибуты, данные им, отражают процессы, ассоциируемые с состояниями транса и опытом просветления кундалини.

_{Рисунок 40. Разделение разума и сознания}