Изменчивость и гениальность

С середины XIX в. начался новый исторический цикл изучения гениальности, в котором самосозерцание и натурфилософия уступили место попыткам разобраться в природе явления. Результат не замедлил проявиться в виде книги Ч. Ломброзо «Гениальность и помешательство» (первая публикация в 1863 г.). В этой и других работах Ч. Ломброзо через 100-летие поднял проблему индивидуальности человеческого мозга. Он, как и Ф.И. Галль, искал и находил структурные корреляции между характером, склонностями и талантами людей. Ч. Ломброзо остался в истории как основатель криминальной антропологии, а его высказывания о природе таланта были забыты. Наиболее рациональные выводы и разумные предположения о природе человеческой индивидуальности Ч. Ломброзо разделили участь работ Ф.И. Галля. Его идеи замалчивали, игнорировали или просто высмеивали. Этих исследователей объединяет подход к проблеме индивидуальных особенностей. Ч. Ломброзо и Ф.И. Галль в разное время и с различных позиций предлагали поиск структурных основ гениальности. Это означало, что могут быть найдены морфологические объективные критерии оценки потенциальных способностей конкретного человека ещё при жизни. Вполне понятно, что в любой стране мира подобные исследования вызывали активное противодействие власти и панические настроения среди «избранного общества». Каждый баловень судьбы опасался, что на его черепе или в строении ушей можно обнаружить признаки преступника, извращенца или идиота. К сожалению, эти опасения не беспочвенны и до настоящего времени. Достаточно упомянуть работу Ч. Ломброзо «Анархисты», которая была запрещена в СССР. Дело в том, что описанные в ней фенотипические признаки вырождения и преступных наклонностей лучше всего могли быть иллюстрированы составом советского правительства во главе с В.И. Лениным. По этим причинам развитие объективных способов оценки индивидуальных способностей было и будет крайне затруднено.

При изучении природы одарённости на рубеже XIX-XX вв. стало популярно опираться преимущественно на поведенческие аспекты гениальных и талантливых представителей человечества. В это время расцветали психологические теории как нормального, так и патологического состояния человеческого мозга. Достаточно упомянуть 3. Фрейда, умудрившегося превратить свою сексуальную озабоченность и врождённую невротичность в репродуктивную теорию психоанализа. Пристальные наблюдения за гениями дали обширный материал для сравнительной психологии (Освальд, 1910; Грузенберг, 1924).

Занятное содержание и наивные умозаключения исследователей поведения одарённых людей вызывают улыбку у современных читателей и, по сути дела, ничего не добавляют к нашему пониманию гениальности. Несомненным достижением более чем векового исследования гениев можно считать полную несостоятельность применения психологических методов. Философия и психология оказались бесполезны в разгадке природы одарённости, которая генетически обусловлена (Эфроимсон, 2004). Некоторое здравомыслие в изучение мозга привнесли открытие электрической активности нейронов и возможность прямой стимуляции мозга человека. Поначалу казалось, что стоит только вживить электроды в мозг гения, как мы поймём природу мышления и творчества. К сожалению, ничего не получилось ни с внутриклеточными потенциалами, ни с «клетками гениальности», «генами одарённости», особыми Х-лучами, «биологическими полями мозга», «ментальными матрицами», «колебательными информационными сигналами» и прочими мифическими явлениями. Постоянные мистификации такого рода подогревают нездоровый интерес к проблеме, уже давно требующей внятного решения.

К несчастью, никаких сверхъестественных сил в мозге одарённых людей не действует. Мозг гения очень близок к мозгу самого обычного обывателя, но обладает небольшим набором редких качеств. Эти особые свойства хорошо известны и отчасти могут быть определены даже при жизни человека. При этом их никак нельзя развить или воспитать. Это самая страшная данность, которую мы получаем от родителей. Мы можем только использовать имеющиеся особенности мозга и пытаться реализовать их. Вместе с тем даже при самых выдающихся способностях и идеальных условиях для их реализации шансов стать гением очень немного. Причина такой несправедливости кроется в самом мозге, который стремится совсем к другим идеалам.

Эта книга посвящена решению проблемы природы гениальности человека. В ней я постараюсь предельно ясно и доступно рассказать о том, что является материальной основой нашей индивидуальности и одарённости, если она есть. По мере возможности я постараюсь обосновать причины нашего хронического нежелания думать и реализовывать гениальные возможности большого и ленивого мозга.

ПРЕДАНИЯ И ИДЕИ