Изменение климата. Каноны эволюции

Капитализм освободил кинетическую энергию частиц (людей), от сил притяжения организующего «ядра атома» (общественной ячейки). Капитализм освободил энергию индивида, освободил хаотическое животное начало человека, освободил кинетическую энергию индивида от норм морали, от общественного контроля, вырвал из общественного коридора поведения. Рафинированный и инфантильный человек из гипергородов, находится сегодня в состоянии невесомости. Любые завихрения в информационном пространстве, слухи о посягательстве на права человека, на истинные или ложные, придуманные идеологией права, посредством интернета могут подвигнуть глобальные брожения в умах. А добавление негативного, реального ухудшения материального благополучия людей, могут привести к анархии, к охлократии.

Правящая верхушка, финансовая и промышленная олигархия остались, один на один с дискретной массой людей, которая требует хлеба и зрелищ. Элита, сознательно или подсознательно постоянно подгоняет только экономику, в конечном итоге, все другие изначально важные проблемы современной жизни уходят на второй план. Горсточка людей, элита, осталась один на один с огромной потенциально опасной массой людей. Уничтожив естественную иерархию человеческого общества, капитализм оторвал людей от живых общественных норм поведения и ввел вместо них культ денег, человек сегодня буквально продается и покупается за деньги. В состоянии невесомости, часть людей легко уходят в мир грез и ложных приоритетов. В молодом возрасте, они более подвергнуты агрессии со стороны различных идеологических течений, аномальных предрассудков, мошеннических групп, бандитских формирований, которые немедленно заполняют свободную нишу в душе человека. Погасить, заглушить кинетическую, иррациональную энергию людей не возможно, эволюция занималась перенаправлением энергии, подчинением энергии в центры сил притяжения. Погасить иррациональную энергию людей, комфортом изначально не возможно, энергия требует выхода, поэтому энергия требует действий, человек требует нового уровня комфорта, а ресурсы природы исчерпаны еще ранее. Напротив, природа требует помощи со стороны человека, она требует от человека понимания его законов.

Государственная или национальная идеологии, они бестелесны, их достаточно знать человеку и ему можно делать каръеру по бюрократической лестнице. На деле чиновники имеют как бы двойную мораль, говорят одно, а делают другое.

А общественную ячейку заменяет лишь живое общество людей, со своей идеологией, правилами и часто ложными ценностями. Мы видим, что живую общественную ячейку заменить невозможно. Особенно важно нахождение человека в иерархической структуре общества, на стадии формирования человека, в молодом возрасте. Определенная часть членов общества никогда не могут выйти из «молодого» возраста, остаются пустышками и должны до последних дней находиться в коридорах общественного поведения. Возможно, быть пустышкой естественное состояние для многих и это означает быть ведомым или манипулятором. Такие люди, ранее находились в ячейке общества и контролировались общественным коридором.

Общественные деятели, понимая демократию, ориентируясь на античную демократию, путают, игнорируют факт того, что в Древней Греции, демократия существовала для избранных, для элиты, гражданский статус избирателя, предполагал имущественный ценз. В истории человечества, начинания элиты, их иррациональные и амбициозные проекты, приводили к образованию дискретных масс людей, без роду, без племени. Строительство пирамид в Древнем Египте, привело к привлечению, к отрыву из иерархического общества людей, привело к созданию «передового» рабочего класса. По сути, была создана дискретная масса людей, которые уже в третьем поколении, потеряли общественный коридор поведения и стали опасны для государства. В переходный период политического кризиса власти или в годы неурожаев, они захватили власть, сто лет Древний Египет был под властью охлократии. Свободный, паразитический, гражданский класс Рима, требовал бесплатного хлеба и зрелищ, постоянно оказывал давление на политику империи и устраивал политические кризисы. В истории есть масса примеров, из них самая трагическая, это освобождение крестьян в России, оставление их без земельного надела, без общины и без попечительства барина. Россия ввязалась в мировую войну, в массовом порядке призвала крестьян в армию, научила их обращаться с оружием, приучила к воинским порядкам, а далее многие знают, чем это обернулось для России.