Израильские политические мифы

Вечером все того же дня — Дня памяти жертв Холокоста — во время спектакля Камерного театра по пьесе израильского драматурга Иегошуа Соболя «Гетто» про вильнюсское гетто, по пьесе, изобилующей тяжелыми сценами унижения евреев и насилия фашистов над евреями, израильские школьники из лучших школ Тель-Авива, Ришон Ле Циона и Рамле мешали ходу представления, громко смеялись, выкрикивали нелицеприятные замечания в адрес актеров, а также звучно поддерживали «понравившихся» им актеров в форме СС, сообщил портал NRG.

Во время сцены избиения одного из заключенных гетто ученики выкрикивали «Ура», «Дай ему еще», «Молодчина» и т. д. Десятки одноклассников хулиганов поддерживали их веселые реплики радостным смехом. Следующий приступ веселья наступил в зрительном зале в тот момент, когда один из полицаев застрелил арестованного еврея.

По окончании представления актеры Камерного театра заявили, что испытывают глубокий стыд за поведение сегодняшних школьников. Несмотря на пережитый шок, актеры довели спектакль до конца. Как свидетельствуют многие из них, за кулисами они не смогли сдержать слез горечи и обиды за поведение зрителей.

«После такого «спектакля» не приходится удивляться буйству и дракам болельщиков на футбольных стадионах, бегству с места ДТП или оргии, устроенной при детях на тель-авивском пляже, — рассказал артист «Камери» Натан Дантнер. — Или школьники не понимают, где они находятся, или у них полностью отсутствует совесть. Их поведение является провалом всей системы образования в Израиле».

Кроме того, актеры отметили, что учителя и преподаватели, находившиеся в зале, не пытались предпринять шагов для того, чтобы урезонить распоясавшихся хулиганов. «По всей вероятности, они просто привыкли и решили не обращать на это внимание», — пояснил Дантнер.

Актер Одед Лауфер заявил присутствовавшим в зале, что они являются «позором еврейского народа», чем вызвал неудовольствие учителей, сопровождавших школьников.

Как такое могло произойти в еврейском государстве? Как люди, живущие сейчас в мире и благополучии, не научились чтить память тех, кто отдал свои жизни за свое еврейство? Почему современные израильские дети не уважают память своих погибших предков?

«Жестокость и оскотинивание» — так актеры Камерного театра (в репортаже 9-го канала) определили причину поведения школьников.

К этому нужно добавить культ силы и безнаказанности, царящие в израильском обществе, а также многолетнюю практику героизации палачей арабского народа. Вот и израильские школьники предпочитают отождествлять себя с победителями, с палачами, но не с проигравшими, но не с жертвами.

Несколько мнений из просторов интернета.

«Израиль возник, потому что Германия была разгромлена армиями союзников. На государственных церемониях памяти жертв либо не вспоминают вовсе, либо рассматривают как некое природное явление. О героизме освободителей Освенцима или защитников Москвы и Сталинграда израильтяне на своих трагических церемониях не вспоминают. Никогда. Ведь это все были чужие для них войны».

«Журналист, рассказавший об инциденте на спектакле, возмущается некоторыми взрослыми израильтянами, заявляющими: «Это же ваша Катастрофа. К нам она отношения не имеет!» Примерно такая же позиция у многих преподавателей ульпанов (училищ языка иврит. — М.О.), заявляющих взрослым эмигрантам: «Все эти войны к нам отношения не имеют!» День Победы 9 Мая в Израиле проходит не под эгидой правительства, а по линии Министерства абсорбции. В Бат-Яме есть памятник евреям, героям Второй мировой войны. Но только евреям. Получается, что по израильским понятиям солдаты-неевреи заслуживают меньшего уважения».

«Когда детям станет известно, что нацисты были побеждены силой, а не растворились как прошлогодний снег, тогда они и перестанут сочувствовать лагерным капо. Пока что историческое невежество в Израиле насаждается централизованно. И оно бьет бумерангом по будущему поколению израильтян.

Не только об этом не говорят. До недавнего времени почти ничего не говорили о сопротивлении евреев в гетто на оккупированной территории СССР. Говорили только про Варшавское гетто, частично про Белостокское. В этом году впервые, кажется, в газете «Маарив» написали про восстание в гетто Тучина. Там была в статье такая фраза: «Представьте, это восстание произошло за полгода до восстания в Варшавском гетто». Фактически до разгрома немцев под Сталинградом. Для «кактусных» (израильтян; жарг. — М.О.) это полное откровение».

«Возможно, что дело в том, что еврейским сопротивлением на советской территории реально руководили коммунисты, а этот факт плохо вписывается в местный израильский нарратив, согласно которому Сопротивление было сионистским. В Рогатине во время восстания евреи забаррикадировались в трех бункерах: «Ленинград», «Сталинград» и «Севастополь»».