Израильские политические мифы

Государство-оккупант, оккупирующее чужую территорию с лишенным всяких гражданских прав населением в течение 45 лет, тоже по всем нормам нельзя называть демократическим. Тем более его нельзя назвать “стоящим на страже прав человека”. Аресты палестинцев, пытки, длительные задержания без предъявления обвинения, затруднения в допуске адвокатов — это обыденная практика отношения израильских органов власти по отношению к жителям оккупированных палестинских территорий. Сами граждане государства Израиль, принадлежащие к различным секторам израильского общества, также имеют формально различные права по отношению друг к другу. Ситуация с правами человека в Израиле постоянно вызывает вопросы как у международных правозащитных организаций, так и у международных институтов типа ООН.

Еще один мифологизированный тезис Биньямина Нетаньяху:

— Нам нужен мирный процесс и такой результат, который обеспечит нам подлинные мир и безопасность, и этого нельзя добиться, подписав клочок бумаги. Договоры о мире сами по себе не гарантируют мир. Нам нужна подлинная безопасность. Поэтому, говоря о наших палестинских соседях, мы подразумеваем полностью демилитаризованное палестинское государство.

Ключевое слово тут — безопасность. Когда Биньямина Нетаньяху или какое-либо иное ответственное лицо спрашивают на эту тему, выясняется, что израильским политикам требуется практически 100 %-я безопасность — исключение всякой возможности нападения. Типа «… вот, с этих холмов Западного берега реки Иордан могут быть обстреляны Петах-Тиква и Тель-Авив, не говоря уже об Иерусалиме». Все разговоры такого типа немного напоминают разговоры, которые одна центральноевропейская страна постоянно вела о «естественных границах», что закончилось двумя мировыми войнами. Исходя из этой логики, ни США, ни Россия, ни любая другая страна в мире не могут себя чувствовать в безопасности — США не может себя чувствовать в безопасности до тех пор, пока существует Россия, которая может напасть на США, и так далее. Дайте им всем другой глобус. Израильское требование о безопасности, сформулированное таким образом, — нереально. Израиль и так с помощью инициаторов «арабской весны» зачистил вокруг себя всю площадку, устранив в ближнесрочной и среднесрочной перспективе любые угрозы со стороны как Сирии, так и Египта, занятых сейчас исключительно внутренними проблемами. Кто может угрожать Израилю, имеющему самую сильную авиацию в регионе, отправляющему свои самолеты бомбить объекты в 2000 км от границ Израиля?

Третий миф Биньямина Нетаньяху:

— Мы хотим мира, опирающегося на взаимное признание. Мы построили в Израиле национальное государство евреев, и пришло время, чтобы палестинцы признали этот факт. Это государство не будет расколото на какие-то «автономии». Это — государство евреев, фундаментом существования которого является предоставление каждому еврею в мире возможности приехать сюда. Наши национальные символы, наши праздники, наша история, наша культура — все это фундаментальные, неотъемлемые элементы нашего государственного существования. Поэтому любое урегулирование конфликта должно обеспечить будущее Еврейского государства — как в смысле признания, так и в смысле гарантий его безопасности. Таково направление, в котором мы хотим двигаться. Это непросто. Не только Израилю придется пойти на уступки. Палестинцам тоже придется уступить. Одностороннего движения не получится.

Государство Израиль декларирует себя как государство «еврейское и демократическое». Эти термины с политической точки зрения противоречат друг другу, ибо понятие «еврейское государство» подразумевает руководящее положение еврейского народа, что означает дискриминируемое состояние других народов и что противоречит понятию «демократия». В нынешнем израильском исполнении понятие «еврейское государство» выглядит просто расистским и сопровождается дискриминацией всех неевреев-граждан государства Израиль.

С признанием государства Израиль у палестинцев проблем нет, но признавать государство Израиль государством еврейского народа они отказываются.

Причина проста. Фраза «государство еврейского народа» или «еврейское государство» означает некоторое преимущество еврейского народа в государстве Израиль, в котором кроме евреев живет много людей других национальностей — полтора миллиона арабов, несколько десятков тысяч друзов, черкесов, бедуинов, около двухсот тысяч русских, украинцев и так далее — людей неевреейской национальности, приехавших из бывшего СССР.