Читаем Je dois sortir: Книга размышлений полностью

Je dois sortir: Книга размышлений

Это сборник коротких очерков и литературных зарисовок – плодов мысленных рассуждений автора в минуты «простоя», поездок в транспорте, в моменты «безвременья», когда любые мелкие события и происшествия вызывают к жизни разные, серьёзные и поверхностные, ассоциации… Это в некотором роде её ДНЕВНИК, тот, которого, на самом деле, никогда не было. Не «высокая» литература, а просто моментальное «чтиво», в самый раз подходящее для «уголка уединения».

Ирина Геннадьевна Волкова

Проза / Современная проза18+

Ирина волкова

Je dois sortir: книга размышлений


Je dois sortir[1]


Художник

Максим Акуратов


Ассоциации


Есть такая классная штука – ассоциативное мышление. Это когда один элемент бытия вызывает образ другого элемента, каким-то чудесным образом связанного с ним посредством биохимических процессов, протекающих в наших нейронах!) Волшебство. Потому что далеко не всегда понятно, как что-то может быть связано с чем-то, о чём ты вроде бы не думаешь, не вспоминаешь и даже иногда считаешь, что понятия не имеешь?? Но классно!)

Мы тут недавно с коллегой гадали на кофейной гуще)) Оч-чень весёлое занятие, скажу я вам! Вот где ассоциации! Вот где полёт фантазии! Вот где всплывают наши тайные мечты и пороки) Открою секрет – я ещё и по руке гадаю)) Но только мои самые близкие люди знают, что если я начала хиромантничать, то всё. Аллее. Мне больше ни граммульки не наливать!) А то я могу и метлу из-за шкафа добыть, и на шабаш лунной ночью смотаться… Или, если цыганский костюмчик найдётся, то и деньжат у метро подзаработать!) Позолотите ручку…))

А всё, будь оно неладно, ассоциативное это мышление! Лезут всякие ассоциации откуда ни попадя, куда ни плюнь и где бы то ни было!) И расходится моя бурная фантазия, как девятый вал на море, и тащит меня за собой, как захудалый катерок, безо всякого настоящего сопротивления, обречённо и даже, надо сказать, с некоторым удовольствием – я всегда испытываю облегчение, когда понимаю, что от меня уже ничего не зависит, силы не равны, и я за это ответственности не несу, потому что такое чувство посещает меня крайне редко – в самолёте, например!) Люблю летать как раз за то, что это единственное место, где я ни за что не отвечаю. Не могу. Не в моей компетенции. Не выйдешь, не выпрыгнешь, не изменишь. Летающая коробочка судьбы. Наконец-то!)

Вот так и с ассоциациями. Отдаюсь. Бросаю вожжи. Наслаждаюсь гибелью в бурном море своей фантазии. Пусть. Пусть ненормальная. Пусть странная. Пусть недальновидная. Пусть не такая, как где-то кем-то прописано, дано и выбито в камне. Безответственная. Потому что ассоциации – это стихия. Я перед ней преклоняюсь. Гроза. Пустынная буря. Пурга. Шторм. Ассоциация. Налетела – бац!! И пошло-поехало! Цепляться одно за другое. Ассоциативное мышление – это оперирование образами, возникающими в памяти человека. Из него и рождается творчество. Способность генерировать что-то новое, видеть в том, что всем уже известно, какую-то другую сторону. И образы эти черпаются из личного опыта человека, из памяти. А если учесть, что большая часть нашей памяти не востребована, что в долговременной памяти, в глубоких хранилищах находятся такие вещи, о которых мы даже не знаем, а мне, например, много бывает и того, что я знаю – то самое страшное, на мой взгляд, это старческая деменция. Слабоумие. Когда теряется контроль над памятью. Сегодня забывается, как и не было. А из подземных хранилищ выползают всякие, давно забытые и похороненные за ненадобностью или из страха встречи с ними, чудища. Поэтому у ассоциативного мышления, на мой взгляд, тоже две стороны. Как и у любой медали.

Фантазия – это здорово. Но пока ты можешь её контролировать. Главное, чтобы она не начала контролировать тебя. Вспомните, сколько талантливейших, удивительных людей уже сошли с ума, употребляли алкоголь и наркотики, совершали безумные поступки, рисковали и в итоге погибли – не смогли унести этот груз. Очень ценный, но очень тяжёлый. Поэтому я периодически начинаю завидовать тем, кому это самое ассоциативное мышление недоступно. Только конкретное. Так удобно. Ничего лишнего. И в чашке просто кофейная гуща. А на ладони просто линии. А одуванчик – это просто одуванчик, а не инопланетный разведывательный микрокорабль, с которого, в специальных маленьких криокапсулах в виде семечек, на белых парашютах на Землю высаживается тайный десант… А от большого ума – сами знаете что. Ассоциируете?!)

Все болезни от нервов!

В нашей стране рабочему человеку добраться до бесплатного доктора, пользующего население по полису ОМС, реально далеко не всегда – запись открывается в восемь ноль-ноль утра, на две недели вперёд, а в восемь ноль-шесть свободных номерков онлайн уже нет! Я уж не говорю про дозвониться по многоканальному телефону (в нашем густонаселённом районе, во всяком случае), поэтому выбрать удобное время посещения – вообще из области фантастики… Парадокс получается: чтобы получить больничный лист, например, нужно попасть к врачу, но, чтобы попасть к врачу, желательно не работать, а сидеть на больничном!))

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза