john2.p65

Принципы христианского гостеприимства (4 6) III. Узы христианского гостеприимства (7 11) IV. Благословения христианского гостеприимства (12, 13) 1977

2 е ИОАННА 1

Ïðèâåòñòâèå èçáðàííîé ãîñïîæå

ÃËÀÂÀ 1

1

ит в том, чтобы мы поступали по запо

Старец — 1избранной госпоже и 1 a Êîë. 1:5 1 âûá-

ведям Его. Это та заповедь, fкоторую

детям ее, которых я люблю по ис

ðàííîé

3 b Ðèì. 1:7; 1Òèì.

вы слышали от начала, чтобы поступали

тине, и не только я, но и все, познавшие

1:2 2 äð. òåêñòû

по ней.

âàìè

aистину, 2 ради истины, которая пребы

4 c 1Ôåñ. 2:19, 20;

вает в нас и будет с нами вовек.

3Èí. 3, 4

Áåðåãèòåñü îáîëüñòèòåëåé

5 d [Èí. 13:34, 35;

àíòèõðèñòà

15:12, 17]; 1Èí.

3 Да будет с 2вами bблагодать, ми

7

3:11; 4:7, 11

Ибо gмногие обольстители вошли в

лость, мир от Бога Отца и от Господа 6 e Èí. 14:15; 1Èí.

2:5; 5:3

мир, hне исповедующие Иисуса Христа, Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине

пришедшего во плоти: iтакой человек

и любви.

есть обольститель и антихрист. 8 jНа

Ïîñòóïàòü ïî çàïîâåäÿì Õðèñòîâûì f 1Èí. 2:24

блюдайте за собою, kчтобы 3нам не по

7 g 1Èí. 2:19; 4:1

терять того, над чем мы трудились, но

h 1Èí. 4:2 i 1Èí.

4 Я cвесьма обрадовался, что нашел

2:22

чтобы 3получить полную награду.

из детей твоих, ходящих в истине, как 8 j Ìê. 13:9 k Ãàë.

9 lВсякий, 4преступающий учение

3:4 3 ÍÃ âàì

мы получили заповедь от Отца. 5 И 9 l Èí. 7:16; 8:31; Христово и не пребывающий в нем, не

ныне прошу тебя, госпожа, не как но

1Èí. 2:19, 23, 24

имеет Бога; пребывающий в учении

4 ÍÃ èäóùèé

вую заповедь предписывая тебе, но ту, âïåðåäè

Христовом имеет и Отца и Сына. 10 Кто

которую имеем от начала, dчтобы мы 10 m 3Öàð. 13:16; приходит к вам и mне приносит сего уче

Ðèì. 16:17; 2Ôåñ.

любили друг друга. 6 eЛюбовь же состо

3:6, 14; Òèò. 3:10

ния, того не принимайте в дом и не при

1 Старец Иоанн использует это слово, чтобы подчер

(1Ин. 2:3 11) и есть ходящие в любви. Ср. Ин. 14:15, 21; кнуть свой преклонный возраст и духовный авторитет среди

15:10.

церквей Малой Азии, а также силу личного свидетельства

7 многие обольстители Ср. Мк. 13:22, 23; 1Тим. 4:1

о жизни Иисуса и Его учении (ст. 4 6). избранной госпо

4; 2Пет. 2:1 и послед.; 1Ин. 4:1. В ст. 7 11 Иоанн накла

же и детям ее Некоторые считают, что эта фраза символи

дывает ограничения на христианское гостеприимство.

зирует отдельную поместную церковь, а слова «детям ее»

Эта центральная часть послания Иоанна углубляет и рас

относятся к ее членам. Из контекста, однако, естественно

ширяет значение первых двух. Поскольку сатана прихо

предположить, что Иоанн имел в виду отдельную женщи

дит как ангел света (2Кор. 11:13 15), верующие должны

ну и ее детей, которых хорошо знал. которых я люблю по

проявлять бдительность по отношению к ошибкам. Это

истине Основанием христианского гостеприимства явля

возможно лишь при хорошем знании истины. не испове

ется истина (ст. 1 3). Иоанн подчеркивает потребность в

дующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти Язык

истине, повторяя слово «истина» пять раз в четырех стихах.

оригинала передает идею привычного отрицания значе

Истина является основанием веры, что Иоанн обсуждал в

ния Божьей и человеческой природы Христа. Библейс

1 м Иоанна (здравая вера во Христа, послушание, любовь) кая Христология утверждает, что Иисус Христос по при

и что он повторяет во 2 м Иоанна (ст. 4 6). Истина есть не

роде своей был полностью Богом и полностью человеком

обходимое условие единства и, как следствие этого, осно

и обладал всеми качествами для исполнения цели Искуп

вание гостеприимства.

ления. Суть крупнейшей ошибки ложных религий, ересей

2 истины… пребывает в нас… будет с нами вовек

и культов состоит в отрицании истинной природы Иису

Истина, которую следует познавать, есть истина Слова

са Христа.

Божьего (ср. Кол. 3:16).

8 не потерять того, над чем мы трудились Христи

3 благодать, милость, мир… в истине и любви Пос

анам обещана награда за гостеприимство (например, Мф.

ледовательный переход Иоанна от благодати к милости и

10:41; 25:40; Мк. 9:41), и в этих стихах говорится о полноте

от милости к миру показывает, что вначале действует Бог, награды верующих за их добрые дела (см. 1Кор. 3:10 17; проявляя Свою благодать и милость, а это приводит к уми

2Кор. 5:9, 10). Любой верующий, который не руководству

ротворению человека. Эти три благословения ограничены

ется в общении строгим соблюдением истины, может по

истиной и любовью.

терять свою награду (Кол. 2:18, 19; 3:24, 25). Это строгое

4 детей твоих, ходящих в истине, как мы получили

предупреждение. Человек может заслужить все награды

заповедь Принципы гостеприимства включают послуша

в вечности, если будет горячо искать Христа в чистоте сер

ние истине (см. ст. 5, 6). Слово «ходящий» означает посто

дца, но они могут быть в Духе значительно меньше, если

янное хождение в истине, т. е. образ жизни, когда послу