jude.p65

ет могучая сущность Божьей истины. лицеприятие для

ем (ст. 20); 2) молитвой в Духе Святом (ст. 20) и 3) ожида

корысти Они говорят людям только то, что те хотят услы

нием вечной жизни (ст. 21). Об обсуждении стойкости свя

шать, и извлекают из этого выгоду для себя (ср. 2Тим. 4:3, тых см. пояснение к Мф. 24:13. ожидая Предвкушение

4), вместо того чтобы провозглашать истину Слова Божь

Второго пришествия Христа, которое принесет верующим

его для пользы слушателей. Ср. Пс. 5:10; 11:3, 4; Пр. 26:28; новую жизнь воскресения (ср. Тит. 2:13; 1Ин. 3:1 3), что

29:5; Рим. 3:13; 16:18.

явится высшим проявлением Божьей милости к тем, кото

17, 18См. пояснения к 2Пет. 3:1 3.

рым вменилась праведность Христа по благодати (ср. ст. 2).

17 предсказанное Апостолами Апостолы предуп

Павел называл таких верующих «возлюбившими явление

реждали грядущее поколение об отступниках, чтобы люди

Его» (2Тим. 3:8), а Иоанн писал об очищающем воздействии

были готовыми и не удивлялись их приходу (ср. Деян. 20:28

предвкушения (1Ин. 3:3).

31; 1Тим. 4:1, 2; 2Тим. 3:1 5; 4:1 3; 2Пет. 2:1 3:4; 1Ин. 2:18; 22, 23 одним… других Существуют различные вари

2Ин. 7:11). Слово Божие предостерегало, оберегало веру

анты текста, в которых подразумеваются две или три раз

ющих (Деян. 20:31; 1Кор. 4:14), так ст. 18 указывает на

личные группы людей. Это: 1) искренне сомневающиеся, постоянные повторяющиеся предупреждения.

которые заслуживали сострадания (ст. 22; см. пояснения

18 последнее время Буквально хронологический

на полях); 2) погрязшие в неверии и срочно нуждающиеся

конец текущей эпохи или определенного периода времени

в спасении от огня (ст. 23) и 3) считавшие себя учениками

(ср. 2Тим. 3:1). Этот термин относится ко времени между

отступников, но по прежнему заслуживающие милости.

первым и Вторым пришествиями Мессии ( см. пояснения к

Спасти и удержать их можно было только сильным стра

2Тим. 3:1; 2Пет. 3:3; 1Ин. 2:18). ругателиСм. пояснения

хом (ст. 23; см. пояснения на полях). Несмотря на спасе

к 2Пет. 3:3. Они насмехались над будущими планами Бо

ние, они были духовно оскверненными. Согласно доказа

жьими, претендовали на знание истины и отрицали, что суд

тельствам манускриптов и методу триад, который харак

когда либо наступит. «Ругатели» будут торжествовать до

терен для Иуды, наиболее вероятно существование трех

возвращения Христа. поступающие по своим нечести

групп людей.

вым похотямСм. пояснения к ст. 16.

22 милостивы Жертвы лжеучителей нуждались в ми

19 отделяющие Они разделяли церковь вместо того, лости и терпении, потому что они еще не пришли к твердому

чтобы служить ее единству (ср. Еф. 4:4 6; Флп. 2:2). душев

мнению о Христе и вечной жизни и оставались сомневаю

ные Учителя отступники объявляли, что обладают высшим

щимися ( см. пояснения на полях), которых можно было

духовным знанием, однако на самом деле увлекались са

направить к истине.

мыми низменными сторонами жизни. Они были «душевны

23 других… спасайте Другие, последовавшие за оши

ми», а не «духовными». Ср. Иак. 3:15. не имеющие духа

бочным учением отступников, нуждались в безотлагатель

Не иметь духа означает не иметь духовной жизни ( см. по

ном и пристальном внимании, прежде чем они, покоренные

яснения к Рим. 8:9; 1Кор. 6:19, 20) или, другими словами, ложью, окончательно утвердятся на пути в геенну огненную

быть неверующими.

(ср. ст. 7). страхом См. пояснения на полях к этому слову.

1989

ИУДА 25

Õâàëà Áîãó

24 d [Åô. 3:20]

ста Господа нашего, слава и величие,

e Êîë. 1:22 4 ÃÒ

24 dМогущему же соблюсти 4вас от

èõ

сила и 7власть прежде всех веков, ныне

падения и eпоставить пред славою

и во все веки. Аминь.

Своею непорочными в радости,

25 5Единому Премудрому 6Богу, 25 5 äð. òåêñòû îïóñêàþò Åäèíî-

25 6 äð. òåêñòû îïóñêàþò ÷ðåç Èèñóñà Õðèñòà, Ãîñïî-

Спасителю нашему чрез Иисуса Хри

ìó

äà íàøåãî 7 äð. òåêñòû îïóñêàþò ïðåæäå âñåõ âåêîâ Третья группа людей тоже нуждается в милости, хотя они

120:3; Иер. 32:17; Мф. 19:26; Лк. 1:37; Ин. 6:39, 40, 44; 10:27

и осквернены вероотступническим учением. Этим людям

30; Еф. 3:20). поставить… непорочными Ср. 2Кор. 11:2; можно донести истинное Евангелие с большим страхом, Еф. 5:27. Христиане обладают праведностью Христа через

чтобы освобождающие их не осквернили себя. Грязные

оправдание по вере, и потому они становятся достойными

одежды символизируют развращенную жизнь отступников, вечной жизни на небесах ( см. пояснения к Рим. 8:31 39).

которая могла оказать вредное влияние на добрые наме

в радости Имеется в виду радость Спасителя (ср. Евр. 12:2), рения благовестников.