Обласканный советским государством актер и режиссер Олег Табаков (народный артист СССР, лауреат Государственной премии СССР и премии Московского комсомола, награжден двумя советскими орденами — Трудового Красного знамени и Дружбы народов) в интервью еженедельнику «Аргументы и факты» (20 октября 2008 г.) сказал о нынешнем времени: «…россияне наконец поверили, что жизнь может меняться к лучшему. На моей памяти (а мне 73 года), это, пожалуй, впервые».
В этой фразе верно лишь упоминание о возрасте ее автора. По Табакову выходит, что в Советском Союзе царило беспросветное уныние, а советские люди никогда не верили, что «жизнь может меняться к лучшему». К реалиям советской страны это не имеет никакого отношения. Вот что писал о социальном оптимизме довоенного населения СССР великий немецкий писатель, лауреат нобелевской премии Лион Фейхтвангер в книге «Москва, 1937»: «…между патриотизмом советских людей и патриотизмом жителей других стран существует одно различие: патриотизм Советского Союза имеет с рациональной точки зрения более крепкий фундамент. Там жизнь человека с каждым днем явно улучшается, повышается не только количество получаемых им рублей, но и покупательная сила этого рубля. Средняя реальная заработная плата советского рабочего в 1936 году поднялась по сравнению с 1929 годом на 278 процентов, и у советского гражданина есть уверенность в том, что линия развития в течение еще многих лет будет идти вверх…», «…советские граждане … видят, что ныне именно так, как и обещано, они располагают множеством вещей, о которых еще два года тому назад они едва осмеливались мечтать… И тот факт, что руководящие лица сдержали свое слово, служит для населения залогом дальнейшего осуществления плана улучшения жизни с каждым месяцем…», «…Средний гражданин Союза живет пока еще хуже, чем средний гражданин в некоторых других странах, но он чувствует себя более спокойным, более довольным своей судьбой, более счастливым…».
Ну, положим, в 1937 году Табаков по малолетству (ему было всего 2 года) ничего не понимал, а книгу Лиона Фейхтвангера он никогда не читал. Но неужели после Великой Отечественной войны он не замечал, что советские люди не только надеялись на лучшую жизнь, но были абсолютно убеждены, что только так оно и будет? И Советская власть их не разочаровывала: народное хозяйство быстро восстанавливалось, жизнь становилась все лучше и лучше. Зарплата росла, а цены снижались. Миллионы людей каждый год радостно отмечали переезд в новые квартиры, бесплатно предоставленные государством. Так было и в пятидесятые, и в шестидесятые, и в семидесятые годы прошлого столетия. Советские люди были уверены в том, что «жизнь будет лучше, если только американцы не помешают». Американцы таки, в конце концов, помешали. С приходом во власть Горбачева контуры будущего страны стали тускнеть, а при Ельцине вообще исчезли, а с ними пропали и надежды россиян на лучшую жизнь. В XXI веке ничего принципиально не изменилось: из выпавшего на страну обильного дождя «нефтедолларов» трудящемуся населению достались жалкие капли (о социальном самочувствии 38 миллионов репрессированных пенсионеров вообще речь не идет — их пенсии до сих пор не дотягивают до прожиточного минимума). Поэтому тезис Табакова о том, что «россияне наконец поверили, что жизнь может меняться к лучшему», далек от действительности. Даже на пике официального экономического оптимизма, в апреле 2008 г. по опросу ВЦИОМ только 23–24 % россиян считали, что через год они будут жить лучше. Но это было в апреле 2008 года, а сейчас число оптимистов резко убавилось — оно стремительно приближается к нулю.
Еще более, чем Олег Табаков, усыпанный советскими наградами артист балета Владимир Васильев (народный артист СССР, лауреат Ленинской премии, Государственной премии СССР и премии Ленинского комсомола, награжден тремя советскими орденами — Ленина, Трудового Красного знамени и Дружбы народов), отвечая на вопросы анкеты «Комсомольской правды» (15 мая 2008 г.), сказал: «А ненавистна мне в советском прошлом ложь». И эмоционально ее охарактеризовал: «Это зло страшное. Чудовищное зло».
Что же это за ложь такая зверская? Оказывается, Васильева возмущает якобы ложь о преимуществах советского общественного строя. Он об этом так говорит: «Полное отсутствие подлинной информации, и мы верили: то, что происходит с нами, и есть самое лучшее. Представить трудно: даже в первые годы моих поездок за рубеж я там пытался доказывать преимущества нашей системы».