К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №11 от 16.03.2010

Немного дальше от настоящего памятника И. Сусанину, по течению то ли Волги, то ли самой истории - «Третья сцена». Задуманную в 1913 г. к 300-летию дома Романовых композицию в виде постамента с помещёнными на нём всеми царями Романовыми удалось воплотить только величественный постамент. История не согласилась с «задумкой», грянули Октябрьские 1917 г. дни, и, в конце концов, на огромный постамент размером около 10х10 м и высотой в 4 м. поместили фигуру В.И. Ленина. Необъятность постамента вынудила архитектора поднять мощную фигуру на дополнительную высокую стелу.

Макет будущего памятника Михаилу Романову заставил вспомнить, что после поражения французской Революции и возвращения Бурбонов (французских королей) было сказано: «Они ничего не забыли, но ничему не научились». Невольно возник вопрос: не растает ли вместе с ледовыми скульптурами проект памятника царю Михаилу Романову?

Мне захотелось описать «хождение по Костроме» как спектакль, потому что завершилось оно спуском к Волге, в беседке великого русского драматурга А.Н. Островского.

Ростов Великий. Хранитель русского костюма

По дороге в Москву напросились в гости к Александру Яковлевичу Колесникову, хранителю русского костюма, осевшему в Ростове Великом. Зачарованно слушаем его прекрасную русскую речь о русском костюме, русском быте и его собственной подвижнической жизни, посвящённой культуре русского народа. Потомок старинного русского рода на свои средства содержал школу русского ткачества, взрастил творчество многих деятелей культуры. Выдающиеся костюмеры, например, Вячеслав Зайцев, черпали из его коллекций, собранных в десятках полевых сезонов по глухоманям и скитам, даже у староверов. Устроитель более 500 выставок русского костюма в 40 городах, и не только России. Как-то мы с дочерью были у него в гостях, он предложил Кате примерить старинный женский костюм. Произошло преображение: современная городская девушка превратилась в русскую красавицу с лебединой походкой и удивлёнными глазами от этой перемены. До сих пор храню фотографию того преображения.

Он много раз обращался к властям разного уровня о необходимости создания музея Русского костюма; с годами потеряв здоровье, поселился в Ростове. Последняя отчаянная попытка была предпринята 3 года назад. Обратился через СМИ с ультиматумом: сожжёт всё сохранённое им, если соотечественникам безразлична судьба нашей культуры и их не волнует её забвение. Даже назначил дату; никто не откликнулся, а он оказался не в силах выполнить угрозу. Выбрав пожизненное служение русской культуре, стал хранителем русского костюма. Что бы ни случилось с русской культурой, его вины в этом не будет.

Товарищи

Уже второй раз мы вместе на «долгой» дороге Москва – Кострома – Москва доверяем наши жизни «управляющему» Константину. Не потому что любой водитель находится под законом об ответственности, а потому что Костя - наш товарищ и не будет безучастно наблюдать беды России, зная, что безответственность власти порождает беды народа. Именно это заставило моих товарищей образовать Армию Воли Народа, взять на себя ответственность друг перед другом по продвижению Закона об ответственности власти. И поскольку власть продолжает тиражировать проблемы, число наших товарищей прибавляется.

Власть отвечает на это судебными процессами, обвиняя в «экстремистской деятельности», к которой относит распространение информации, содержащей «экстремистские выражения», которые нарекаются ею самой произвольно. Все понимают, что на самом деле это борьба власти с инакомыслием в самых беззаконных и уж тем непристойных формах. Тем самым даже уничтожая законные способы разумного решения, власть выдавливает решение на действительно крайние, т.е. экстремистские действия. Парадокс - Армия Воли Народа защищает законные способы решения общественных проблем, а власть «агитирует» своими действиями за выход из правового поля! Бессмысленность борьбы с инакомыслием судебными процессами вытравляет остатки уважения к власти и увеличивает число инакомыслящих, что не раз подтверждалось историей. Сколько бы ни было осуждённых, остальных инакомыслящих всегда будет больше, тем более в непокорном русском народе.

Обо всём этом говорим по дороге в Москву, когда нас прерывает звонок от Ю.И. Мухина. По его напряжённому голосу понимаю, что он переживает сейчас за Р. Замураева больше, чем когда осуждали его самого. Кратко излагаю судебный процесс и чувствую, что у «Игнатьича» спадает напряжение. Да и нам пора напряжение снять и прерваться - до следующего судебного заседания в Костроме.

В.М. ЛЕГОНЬКОВ

КУЛЬТПАСКУДСТВО

ОТЧЁТ О РАБОТЕ