К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №12 от 23.03.2010

Немало интересного можно найти во всемирной паутине на доступных районных сайтах, получая информацию из местных СМИ. Вот, к примеру, сайт районной газеты «ВК», №38 от 20.09.2009 г. с интересным сообщением местного корреспондента о юбилейном мероприятии, посвященном 20-летию передачи древнего монастыря РПЦ. В статье сообщается, что монастырь организовал концерт для молодёжи, билеты бесплатно распространялись среди школьников и студентов.

Но сначала немного истории. Как известно, 20 марта 1917 г. Временное правительство приняло постановление об отмене вероисповедных и национальных ограничений (Журнал заседаний Временного правительства, №26, с.4-8), а постановлением от 20 июня 1917 г. перевело все учебные заведения в ведомство Министерства народного образования. Таким образом, у церкви были конфискованы церковно-приходские школы, в которых, по принятому в 1884 г. Синодом положению, главной целью являлось воспитание православного христианина и верноподданного Российской империи. Средства для этих школ, в которых учились в основном дети крестьян, составлявших 90% населения России, обязывали изыскивать приходских священников. Своими первыми декретами и постановлениями об отделении Церкви от государства, необязательности изучения Закона божия в учебных заведениях, свободе выбора исповедания в 14 лет и т.п. Временное правительство подчеркивало светскость, внеконфессиональность нового государства.

Большевиками Декретом СНК «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» от 23.01.1918 г. всё имущество Церкви было объявлено народным достоянием, а здания и предметы для богослужебных целей были закреплены за Церковью на правах бесплатного пользования. В таком состоянии и находилась Церковь до начала ликвидации СССР, когда партийные руководители начали выделять землю под храмы, стоять со свечками во время богослужений, восстанавливать церковные здания от имени всего народа. Правда, статья 117 ГК РФ и ст.6 п.1 ФЗ «О некоммерческих организациях» от 12.01.1996 г. определяют Церковь в числе прочих как «добровольное объединение граждан, в установленном законом порядке объединившихся на основе общности их интересов для удовлетворения духовных и иных нематериальных потребностей», а ФЗ «Об образовании» от 13.01.1996 г. № 12-ФЗ ст.1 п.4 подчеркивает, в свою очередь, «светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях». Однако бесплодные поиски руководящей «элитой» объединяющей национальной идеи для населения Эрэфии неотвратимо привели к истокам, т.е. религии. Тем более что Церковь окрепла и стала требовать себе достойного места в управлении населением. Так, ещё в 2000 г. на научно-практическом совещании «Церковно-государственные отношения на рубеже XX-XXI веков», состоявшемся 17.11.2000 г. в Круглом зале «Президент-отеля» в Москве, основным церковным докладчиком, наряду с материальными претензиями, было сказано, что «...по последним социологическим опросам от 52 до 85% россиян относят себя к православию. Сегодня как никогда в уходящем веке, православная духовность востребована большей половиной общества.

...Настоящий же юридический статус Церкви как «религиозной организации» не полностью учитывает природу Церкви, что препятствует адекватному построению церковно-государственных отношений в правовом поле.

...В устроении взаимоотношений между Церковью и государством следует учитывать различие их природ. Целью Церкви является вечное спасение людей, цель государства заключается в их земном благополучии».