К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №21 от 13.10.2009

Да у нас вся страна из крестьян, не одни подводники! И у меня, к примеру, оба деда и бабушки - крестьяне, а отец - полковник Советской Армии. А я - кандидат технических наук и сын - тоже. О чём это хотел сказать Лазарев, иронизируя по поводу «колхозников»?

Не сомневаюсь, что Юрий Игнатьевич напечатал «Не так!», чтобы обратить внимание напоявившуюся после гибели СССР проблему низкопоклонства,казалось бы, выкорчеванного целенаправленным сталинским просвещением ещё в 50-е годы прошлого века. Успехи великой страны, в том числе и в великолепном атомном подводном флоте, на многие десятилетия заставили замолчать охотников пресмыкаться перед «цивилизованным» Западом. Но живы вредные привычки - гибель СССР и хроническая бледная немочь «демократического» государства вынесли их из глубин на поверхность общественной жизни.

Как расценивать «

исторические» споры, в которых, вопреки здравому смыслу, искажается правда Великой Отечественной войны? Обывательские сплетни? Из недомыслия, из неспособности анализировать и оценивать? Не хуже ли эти сплетни злобной антисоветской лжи, ибо маскируются под откровенность?

Мол, не так было, как утверждала во время оно отечественная пропаганда: не умели воевать, не топили, а победили «дуриком», трупами закидали! И «Варяг» - немецкая песня, и краснофлотцев фашисты не боялись, и «колхозники» - символ технической отсталости и сермяжной глупости...

Не так и не этак!

- Из колхозников выходили самые упорные воины, «чёрной смертью» называли советских моряков солдаты вермахта. Над кем смеётесь, новоявленные «историки», над собой смеётесь?

Когда историю фальсифицируют враги, это вызывает естественное возмущение, но, по крайней мере, понятно - враги, на то они и враги! Обидно, если в позорном деле принимают участие поборники превратно понятой исторической справедливости. Мало того, что стремление защитить побеждённого врага выглядит странно, возникает мысль, а не прикидываются ли защитники своими? Усвоих,как правило, иные заботы.

С горьким сожалением наблюдаю я за историческими публикациями Дунаева. Ни одной не обходится без отсебятины! В очередной, посвящённой теме Варшавского восстания, наряду с правдоподобной версией о связи руководства Армии Крайовой с фашистами, автор заявляет, будто бы Красная Армиянарочноне стала сходу брать польскую столицу! Якобы Сталин не хотел помогать враждебной АК, не желал, чтобы в Варшаве обосновалось польское эмигрантское правительство.

Какую цель преследует Дунаев, пытаясь опровергнуть мнение, устоявшееся в советской историографии, выверенное по воспоминаниям маршала Рокоссовского и других знаменитых военачальников?

Опасность кавалерийских наскоков на нашу историю, совершаемых под личиной своих, не стоит преуменьшать. К суждениям сванидзе и млечиных, измаравших себя беспардонной ложью, даже далёкие от истории люди относятся с опаской - «своему» могут и поверить...

Ю.М. Шабалин

КУЛЬТУРА И КУЛЬТПАСКУДСТВО

ПОТОМКИ ГЕББЕЛЬСА

Неблагодарное занятие - разбираться с отечественными сериалами, тем более если они относятся к любимым массами и, казалось бы, безобидным. Может, не стоит и трогать? Чем бы дитя (жаждущее зрелищ общество) ни тешилось, лишь бы не плакало? А если и плакало, то не над убитым временем, а над страданиями героев.

То, что эти сериалы - подушки для обиженных, позволяющие элементарно выплакаться, очевидно. Но, может быть, есть и другой, более важный и скрытый смысл? Взять хотя бы«Обручальное кольцо»- фильм, который будет морочить нам головы200 серий!

С самого начала зритель переживает за Настю, кругом «без вины виноватую». Героиня стойко справляется с бесконечными проблемами и готова помогать всем, даже своим обидчикам. Редкий персонаж на отечественном телевидении: до сих пор не сказано, верит ли в бога, но живёт точно по библейской заповеди - «ударили по одной щеке, подставь другую». И постепенно её судьба устраивается - без сомнений, в конце сериала «золушку» ждёт красавец-принц, а сериал - счастливый конец. Плохих накажут, а хорошим - воздадут по заслугам.

Отчего же чувство неудовлетворённости «мыльной оперой»? Не оттого ли, что времена «золушек» прошли? Зритель, скорей, поверит в успех отвязанной «подружки» Оли! Сказка Ш. Перро в Союзе имела назидательный смысл, несла воспитательную нагрузку. Будь трудолюбивой и честной, люби ближних, открой душу принцу, и счастье непременно придёт! Мир светел и добр, в нём есть место чудесам, а добро всегда побеждает зло!