С первых строк этой беседы М. Переяслова заявляет: «Хочется поговорить не о чем-нибудь, а именно о поэзии».
И спрашивает: «Какое время в прошлом нашей страны вам видится наиболее благоприятным для существования поэзии?». И Юшин отвечает: «Иностранцы узнают Россию по нашей истории, а влюбляются по нашей литературе». Но это же совершенно нелогичный и стилистически безграмотный ответ. В кого они влюбляются? - возникает естественный вопрос. И вообще, при чем тут иностранцы, если вас спрашивают о поэзии в России? Но далее уже Юшин спрашивает: «Что же пропагандируют СМИ сегодня? Литературу, поэзию? Нет».
Извините, но «Молодая гвардия», «Москва», «Наш современник» - это тоже СМИ. Или для вас все СМИ одинаковы? М. Переяслова настаивает: «Хочется поговорить о поэзии… Давайте поговорим о поэзии… Приходится слышать, что в XXI веке поэзия умерла…»
Но Юшин упорно говорит об одном и том же: об «отсутствии должной пропаганды», о том, что «поэтов перестали пропагандировать», об «отсутствии господдержки» и «больших тиражей». А о поэзии, о которой его спрашивают, - ни слова. Ведь называние фамилий - это не поэзия и не разговор о поэзии. Чувствуется, о поэзии как таковой ему сказать просто нечего.Юшин утверждает: появись сегодня «Евгений Онегин» - о нем бы никто не узнал. То есть опять же его волнует не факт поэзии («Евгений Онегин»), а ее пропаганда, раскрутка, господдержка. Уж больно какое-то меркантильно-эгоистичное отношение к поэзии и литературе! У одного из руководителей русского патриотического журнала! Странно… Ему бы коммерсантом быть, а не «редактором» и не «поэтом»!
Но опять его спрашивает М. Переяслова: как изменить ситуацию в литературе и в культуре к лучшему? И он, как глухарь или как дятел, повторяет одно и то же: «Необходимо в корне, на государственном уровне… обеспечить им самую широкую пропаганду…».
Господи, да ведь уже сказал об этом двадцать раз! Что, разве для литературы это самое важное? А где же заявленный разговор о самой литературе, о той же поэзии? «Деньги надо вкладывать в культуру… - вновь долдонит он. - Наладить пропаганду и распространение тиражей. Одни только библиотеки могут принять огромные тиражи». Как я вижу, для Юшина литература - это исключительно тиражи и ее пропаганда. А скорее всего, просто сказать нечего.В этой беседе Юшин ратует за то, чтобы чиновники запомнили фамилии современных поэтов. Он вновь и вновь перечисляет их фамилии. Но чем эти поэты примечательны - не говорит не только чиновникам, но и читателям «МГ». Где же разговор об их творчестве? Или чиновники должны ему поверить на слово и запомнить исключительно фамилии? Хоть бы одну строчку процитировал… Или о поэзии он вообще не способен ни говорить, ни писать?
В конце этой бессодержательной, пустой и бессмысленной беседы Юшин признается: «Живу влюбленно». Удивительное признание для руководителя такого журнала. Хочется спросить: он хотя бы собственный журнал-то читает? И если читает, то способен ли переварить прочитанное? До него, видать, не доходит, что над ним будут смеяться. Каждый номер и почти каждая страница «Молодой гвардии» говорят о той жуткой трагедии, в какой оказалась страна, о вымирании народа, о терактах и катастрофах, но он словно ничего этого не видит и не слышит. Он ведь «живет влюбленно»…
Ну ладно, пусть живет, Бог ему навстречу, уж коли он так устроен, но зачем же своим читателям об этом сообщать - о своей глухоте и слепоте?Ну и, конечно же, все сказанное подтверждают его стихи. В них безграмотность, скудоумие и безразличие к жизни страны просто выпирают наружу.
«На вожжах реки летит мужик…».
Чушь полная. Можно лететь на стременах. Но на вожжах!.. Безграмотный бред.«Мы летим - такое не приснится…».
Куда летим? Почему вдруг «такое не приснится»? Опять чушь.«Вот как жить нам горестно и славно!»
Только человек, ничего не смыслящий в жизни, может написать такое - «горестно и славно!» - с восклицательным знаком. Это полный идиотизм.Или это - «жемчуга облаков падают бездыханно».
Высосанный из пальца бред, выдаваемый за поэзию. И сколько же в его виршах графоманского бреда! «Русь проплывает островом Буяном». Вообще-то острова не плавают.