Читаем К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №33 от 17.08.2010 полностью

Но это уже после войны. А до того был фронт, куда Иван Шеховцов ушел добровольцем за три дня до своего 17-летия и где был наводчиком противотанкового орудия. Об этих моментах ветеран вспоминает особенно подробно, и они многое говорят о его характере: «А что такое наводчик противотанкового орудия? Это когда ты стоишь на передовой со своей пушкой и наводишь через оптический прицел на немецкий танк. И ствол не дальнобойный, а прямой наводкой на расстоянии 500 м. На тебя идет танк, а ты на него наводишь пушку, и кто первый сделает точный выстрел, тот останется жив, и тот доказал свою правоту. Вот такая была война...». На груди у Ивана Тимофеевича множество наград, в том числе Орден Славы и медаль «За отвагу». Потери среди артиллерии были огромные – из своей команды Иван Тимофеевич единственный, кто остался в живых. 27 августа 1944-го он был ранен, и до сих пор в ноге у него остался осколок от немецкой мины – его в спешке не заметили и не вынули вовремя. Вскоре осколок начал беспокоить, и Шеховцова демобилизовали.

В Харьков семья Шеховцова приехала в 1930-м. До войны Иван Тимофеевич успел закончить восемь классов школы, после войны поступил в Ленинградское военное училище связи. Потом были подготовительные курсы нынешней железнодорожной академии в Харькове, где он по специальной ускоренной программе для фронтовиков за год получил среднее образование. Потом пришлось выбирать, что привлекает больше – история или юриспруденция. Пошел в юридический институт, по окончании получил назначение следователем в Кировоград – и сразу поступил на заочное отделение истфака харьковского университета (сейчас – ХНУ им. Каразина). На шесть лет об отпуске пришлось забыть: положенные по закону 24 календарных дня Иван Тимофеевич разбивал на две части и тратил их на зимнюю и летнюю сессии. И на курсах, и в вузах Иван Тимофеевич учился на «отлично», понятия не имел о четверках. Позже работал старшим следователем областной прокуратуры, начальником следственного отдела, прокурором-криминалистом и адвокатом.

Понятно, что перспектива сооружения памятника вождю в Запорожье не могла оставить ветерана равнодушным, и он решил поучаствовать. На вопрос о причинах своего поступка Иван Шеховцов замечает, что ответ содержится в его книге «Дело Сталина-«преступника» и его защитника». Это четырехтомник общим объемом 2600 страниц. Автор посвятил его Зое Космодемьянской, которую считает своей первой любовью и однополчанкой. Ее портрет висит над рабочим столом Ивана Шеховцова вместе с портретом Сталина. Книга издавалась дважды – в 2004-м и в 2009-м, и автор рад поделиться ею со всеми желающими. Но для тех, кто с книгой не знаком, ветеран вкратце обрисовал свои мотивы.

- Почему вы решили пожертвовать на памятник Сталину такую сумму?

- Идея создания памятника витала в воздухе и в Украине, и по всей России. Но ограничивались тем, что собирали подписи, писали письма президентам. Но на них никто не реагировал. А запорожцы сделали мужественный поступок – они не просьбами занимались, а начали сбор денег на сооружение памятника Сталину. Но денег поступало мало: молодежь не знает Сталина, ветераны влачат нищенское существование. И когда газета «Коммунист» 2 апреля этого года опубликовала сообщение Запорожского обкома Компартии о том, что собирают деньги, я снял с книжки все свои сбережения, которые у меня накапливались 20 лет. Как все люди пожилого возраста, я копил деньги на «черный день». Я снял их все, пятьдесят тысяч, и отправил в Запорожье. В настоящее время все памятники Сталину свергнуты и в бывшем Союзе, и за рубежом, Сталин оклеветан, назван преступником, организатором Голодомора, и, к сожалению, нынешняя власть это ничем не опровергает. И такое зомбирование вошло в сознание нашей молодежи, для меня это особенно трагично. От нас отвернулось поколение наших внуков и правнуков, которые не знают и не хотят знать ни о Советской Родине, ни о Сталине. Вот почему поступок запорожских коммунистов имеет историческое значение. Это первая акция, направленная на то, чтобы народ узнал, кто такой Сталин и постоянно интересовался историей своей страны.

- Учитывая то, что тема Сталина спорная и воспринимается не всем обществом, обязательно ли такое наглядное чествование – в виде установки памятника?

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «К Барьеру!», 2010

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука