Читаем К. Р. полностью

20 декабря —совершеннолетие сына Константина. Заседание Разряда изящной словесности по вопросу увековечивания памяти Л. Н. Толстого; К. Р. пишет письмо П. А. Столыпину об изыскании средств.

28 декабря —итальянский посол Мелегари просит для выставки портретов во Флоренции работы Лампи, имеющиеся в Павловске; К. Р. отказывает, объяснив, что не считает себя собственником павловских сокровищ.

31 декабря —К. Р. посещает мысль о том, что пора составлять завещание.

1911

К. Р. назначен сенатором.

Продолжается усиленная работа над драмой «Царь Иудейский»; изучаются исторические труды о времени земной жизни Иисуса Христа и Ветхий Завет.

Начало года —К. Р. присутствует на представлении оперы Мусоргского «Борис Годунов» в Мариинском театре с Федором Шаляпиным в главной роли.

Начало июня —К. Р. заканчивает первый акт «Царя Иудейского».

23 июня —умирает мать К. Р. Великая княгиня Александра Иосифовна.

9 июля —К. Р. приглашает в Осташево А. Ф. Кони.

5 августа —умирает управляющий двором матери генерал П. Е. Кеппен, который был наставником и другом К. Р.

3 сентября —К. Р. едет в Альтенбург, работает над драмой «Царь Иудейский».

В этом году написана «Кантата на 200-летие со дня рождения М. В. Ломоносова», издана книга «Стихотворения К. Р. 1900–1910» (СПб.).

1912

16 февраля —К. Р. зачислен в Оренбургское казачье войско.

30 марта —посылает А. Ф. Кони на его суд четвертый акт (потом и пятый) драмы «Царь Иудейский».

Июнь —в Вильдунгене закончен перевод «Мессинской невесты» Шиллера.

9 июля —приглашает А. Ф. Кони в Осташево, благодарит за описание гончаровских торжеств в Симбирске.

17 июля —духовная цензура выносит вопрос о допущении драмы «Царь Иудейский» на сцену в Святейший синод.

9 августа —К. Р. просит Царя разрешить постановку драмы «Царь Иудейский» если не в общественных театрах, то хотя бы в Эрмитажном или Китайском театре.

13 октября —К. Р. открывает Осташевскую читальню.

15 ноября —самый близкий по духу сын Олег достигает совершеннолетия. К. Р. в это время лечится в Египте.

Декабрь —К. Р. ведет из Египта переписку с А. Ф. Кони; письма идут в Петербург из Хелуана, Ассуана, Луксора, Каира («Невольно пугаешься при мысли, что еще полгода остается до возвращения на родину»).

31 декабря —написано единственное за год стихотворение «Вечер в Египте».

1913плохое состояние здоровья заставляет К. Р. оставаться в Египте. Из писем узнаёт, как готовят к постановке драму «Царь Иудейский» для сцены Эрмитажного театра.

Февраль —в Египет приходит телеграмма о кончине поэта графа А. А. Голенищева-Кутузова. К. Р. пишет стихи памяти покойного.

В России идут торжества по случаю трехсотлетия Дома Романовых.

19 апреля —К. Р. прибывает в Афины из Египта.

23 апреля —отплывает из Афин на канонерской лодке «Уралец» в Венецию.

13 июня —прибывает в Вильдунген на лечение водами и ваннами.

28 июня —приезжает в Осташево. Пишет статью о поэзии графа Голенищева-Кутузова.

31 августа — 15 сентября —К. Р. посещает военно-учебные заведения, знакомится со вновь поступившими кадетами.

К. Р. приглашает издателя Н. Н. Сергиевского быть ответственным редактором всех изданий драмы «Царь Иудейский». Готовит издание своих стихотворений в трех томах.

Сентябрь —в «Ниве» публикуются «Египетские стихи К. Р.».

1914

9 января —представление «Царя Иудейского» на сцене Эрмитажного театра. Одновременно выходит изданная Н. Н. Сергиевским книга «Царь Иудейский».

Январь —К. Р. по настоянию врачей едет в Египет на лечение, его сопровождают жена и сын Гавриил. В Египет приезжает встретиться с братом греческая Королева Ольга Константиновна.

23 февраля —К. Р. узнает, что десять тысяч экземпляров первого издания драмы «Царь Иудейский» разошлись через две с половиной недели.

15 июня —в Сараеве убит Наследник австро-венгерского престола эрцгерцог Франц Фердинанд. Усиливаются слухи о возможной войне.

19 июля —Германия объявляет войну России. К. Р. покидает Германию, где лечился, и возвращается с семьей на родину, где идет всеобщая мобилизация. На границе немцы отбирают у К. Р. рукописи и дневник (с 19 до 26 июля он дневник не вел).

Россия вступает в Первую мировую войну.

24 июля —К. Р. провожает пятерых старших сыновей на фронт («Не обходилось без слез, хотя и сдержанных»).

7 августа —приходит телеграмма из действующей армии: «После вчерашнего кавалерийского боя Их высочества живы…» Петербург переименован в Петроград. Телеграмма из Копенгагена: газеты сообщают, что сын К. Р. — Константин в плену у немцев.

31 августа —сообщение о гибели офицеров-измайловцев, игравших в драме «Царь Иудейский».

Сентябрь —выходит в свет книга военных стихов К. Р. «В строю» (издание Н. Н. Сергиевского).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное