К шестидесятилетию со дня рождения товарища Сталина

В связи с начавшейся русско-японской войной большевики Закавказья последовательно и неуклонно проводили ленинскую линию «поражения царского правительства», призывали рабочих и крестьян к усилению революционной борьбы, к свержению царизма. Кавказский союзный комитет, Тифлисский и Бакинский комитеты РСДРП выпустили ряд прокламаций, писанных главным образом товарищем Сталиным. Эти прокламации будили рабочих и крестьян: «Так проснемся же и мы, товарищи, проснемся и будем действовать! Время не терпит!»[11].Они призывали солдат перейти на сторону рабочих и крестьян, направив оружие против царя и помещиков: «Ведь вы тоже рабочие, только временно одетые в военные мундиры! Знайте же, братцы, если мы освободимся, будете свободны и вы»[12].

Ряд поражений, понесенных царской армией в Манчжурии, усилил рост революционного и оппозиционного движения по всей России.

Бойня 9 января (22 января) 1905 г. в Петербурге послужила новым толчком к усилению революционной борьбы народа по всей России. Стачки рабочих в городах и рабочих поселках, крестьянские выступления, забастовки студентов, столкновения народа с полицией и войсками — все это ослабляло скрепы самодержавия, Революционные силы вырвались на улицу.

В начавшейся революции товарищ Сталин принимает участие как руководитель большевистской организации Закавказья. Он развертывает огромную теоретическую работу по защите ленинских идеологических, организационных и тактических принципов марксистской партии рабочего класса.

К этому времени относится, например, замечательная брошюра товарища Сталина «Вскользь о партийных разногласиях», в которой он отстаивал и развивал ленинский тезис о внесении социалистического сознания в стихийное рабочее движение, о необходимости соединения революционной теории с массовым рабочим движением, о руководящей роли революционной социал-демократии.

«Рабочее движение, — писал товарищ Сталин, — должно соединиться с социализмом, практическая деятельность должна тесно связаться с теорией и тем придать стихийному рабочему движению социал-демократический смысл и физиономию… Мы, социал-демократы, должны помешать стихийному рабочему движению идти по тред-юнионистскому пути, должны вводить его в социал-демократическое русло, вносить социалистическое сознание в это движение и сплачивать передовые силы рабочего класса в централизованную партию. Наш долг — всегда и везде руководить движением, энергично бороться со всеми — будет ли то враг, или „друг“ — кто становится на пути к осуществлению нашей святой цели»[13].

Вопрос о сознательности и стихийности в рабочем движении товарищ Сталин освещал, кроме того, в статье «Ответ „Социал-Демократу“», в которой писал: «Современная жизнь устроена капиталистически. Здесь существуют два больших класса: буржуазия и пролетариат, и между ними идет борьба не на жизнь, а на смерть. Первого его жизненное положение вынуждает укреплять капиталистические порядки. Второго же то же положение вынуждает подорвать и уничтожить капиталистические порядки. Соответственно этим двум классам и сознание вырабатывается двоякое: буржуазное и социалистическое. Положению пролетариата соответствует сознание социалистическое…

Но какое значение имеет одно социалистическое сознание, если оно не имеет распространения в пролетариате? Оно останется лишь пустой фразой и больше ничем! Совершенно по-другому повернется дело, если это сознание найдет распространение в пролетариате: пролетариат осознает свое положение и ускоренным шагом устремится к социалистической жизни. Вот здесь и появляется социал-демократия (а не только интеллигенты социал-демократы), которая вносит в рабочее движение социалистическое сознание…»[14].

Ленин полностью солидаризировался с этой статьей товарища Сталина, особо отметив «прекрасную постановку вопроса о знаменитом „внесении сознания извне“».

В противоположность меньшевистской расплывчатости в понимании партии товарищ Сталин указывал, что партия пролетариата «должна быть классовой партией, совершенно независимой от других партий, и это потому, что она есть партия класса пролетариев, освобождение которых может совершиться только их же собственными руками.

Эта партия должна быть революционной партией, и это потому, что освобождение рабочих возможно только революционным путем, при помощи социалистической революции.

Эта партия должна быть интернациональной партией, двери партии должны быть открыты для каждого сознательного пролетария, и это потому, что освобождение рабочих — это не национальный, а социальный вопрос, который одинаковое значение имеет как для пролетария-грузина, так и для русского пролетария и пролетариев других наций.

Отсюда ясно, что чем теснее сплотятся пролетарии разных наций, чем основательнее разрушатся воздвигнутые между ними национальные стены, тем сильнее будет партия пролетариата, тем более облегчится организация пролетариата в один неделимый класс»[15].