К социальной адаптации

Любопытные умозаключения неизбежны при сопоставлении статистических выкладок по потреблению различными социальными группами в различных социумах. К примеру, мяса в целом, мороженного или парового с рынков, в частности. Почти всегда оказывается, что меньше всего этот высококалорийный и очень вкусный продукт перепадает самым полезным и нужным категориям: солдатам, студентам, сельским жителям (основным производителям мяса). Больше всего - самым бесполезным или опасно вредным социальным группам населения: мафиози, сутенерам, владельцам казино, «массажных» салонов, правительственным чиновникам, наемным убийцам и прочим подобным им по социальной ненужности. Главный вывод из этого «исследования» отнюдь не в том, что в социумах распределение благ во многом несправедливо, а в совершенно другом: достойные люди никогда и нигде не получали, не получат, и не добьются лучшего питания, иного обеспечения. Для этого они должны, подобно стервятникам, рвать у других из пастей лучшие куски. Но тогда они уже будут принадлежать к совершенно другой социальной популяции. С достойными такой трансформации не происходит и они остаются среди слабых, сирых. И слава Богу. Было бы печально, если хороший кормежкой можно было бы смутить дух достойного человека и понудить его опуститься до скотского поведения. Точно такую же картину получим и по распределению между социальными группами квалифицированной медицинской помощи, комфортного жилья, путевок на лучшие курорты, услуг колдунов, прорицателей, учителей рукопашного боя и т.п.

Если кому-то из нынешних компьютерных умельцев удалось бы построить на основании множества разнообразных «кривых распределения» трехмерную модель какого-то социума, то многие были бы неприятно поражены увиденным. Так, обнаружилось бы и стало очевидным всякому , что ареалы компактного расселения наиболее процветающих в обществах являются одновременно инфернальными воронками, через которые безвозвратно в черную бездну уходят лучшие результаты человеческого труда, творческая энергия, человеческие жизни, судьбы, принесенные в жертву существующим социальным порядкам. Эти же ареалы одновременно являются источниками выбросов в социумы всего самого гнусного, что имеет место быть в человеческих обществах: спроса на проституцию, гомосексуализм, педофилию, услуги наемных убийц, структур оргпреступности, мздоимство, казнокрадство, банковские корпоративные мошенничества и все остальное подобное во множестве, без изменений и перерывов.

Концентрируясь в наиболее жизненно значимых центрах общества, все эти «элитарные» от веку выполняют функцию консолидации социумов на основе самых худших, скотских устремлений человеческой натуры: неутолимых алчности, честолюбия, безмерного потребительства, обретательства, стремлении к непрерывному воспроизводству всех разнообразных физиологических наслаждений, удовольствий и т.п. Соответственно и тысячелетнее «селектирование» в «элиты» идет именно по этим качественным «показателям» и идет всегда успешно - сдерживающих моральных мотивов у подавляющего большинства этой публики практически нет никаких. А вот агрессивного насилия самой разнообразной конструкции - сверх всяких мер: от индивидуального террора, массовых репрессий - до газовых камер, психотронных генераторов и тому подобного. Подавляющее доминирование этого сорта человекообразных в поколениях объясняется отнюдь не их способностями, «дарованиями», а исключительно лишь тем, что люди достойные, умные никак не могут толком договориться, по каким «чертежам» строить модели разумных человеческих обществ, по каким параметрам, какими технологиями «селектировать» элиты, их опекать и контролировать. Хотя уже практически единогласно ученый мир востоков и западов пришел к однозначному выводу: дальше с такими моделями социумов, элит жить нельзя - все прожрали и загадили хуже некуда. Похоже, выход будет все-таки найден, но по уже известным путям - когда станет невмоготу, когда останется выбор «быть или не быть» цивилизации в условиях неумолимой необходимости общее мнение о путях выхода таки будет выработано и скорректировано практикой его реализации. Вполне возможно в невиданных ранее условиях жесточайшей необходимости будут востребованы исторические практики строительства социалистического общества новой формации времен СССР. А может чего посильнее и жестче.