К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье

песни не раз слышала европейская демократия. Сегодня их повторяет у нас г.

Арчил Джорджадзе».

(Статья «Мечта и действительность», собр. соч., стр. 155). Тов. Цулукидзе, отстаивая марксистский тезис о классовом расслоении деревни, решительно отвергает идею «общей почвы» как между дворянством и крестьянством, так и внутри крестьянства.

«И в деревне мы замечаем то экономическое расслоение, которое является

неизбежным результатом и условием развития промышленности; и в деревне

появляются наши Дроидзе, которые каждое новое изобретение, предназначенное для

усиления беспощадного соотечественника, использовывают в своих интересах; и

здесь возникло и углубляется то противоречие, которое осветило действительное

отношение и тем самым «общую почву» сделало еще более отдаленной мечтой и

окончательно спело ей отходную…»

«Крестьянский банк… не поможет мелкому собственнику деревни, не двинет

вперед его хозяйство, не остановит роста экономической нужды крестьянства, не

уничтожит экономического противоречия, а значит и «общей почвой» тоже не

пригодится».

(Статья «Мечта и действительность», собр. соч., стр. 168). Тов. Цулукидзе, изобличая Джорджадзе как певца капитализма и буржуазного национализма, указывая на практику развития капитализма на Западе, развивал тезис о невозможности классового мира и сотрудничества классов.

«Ни одна из европейских наций не миновала классовой борьбы и ни одна не сумела

удержаться «на почве совместных действий», хотя у них были проповедники не

хуже Джорджадзе. Один только Бастия стоил нескольких Джорджадзе, но даже его

гармоническая теория не сумела уничтожить классовой борьбы, и действительность

развивалась, минуя его».

(Статья «Мечта и действительность», собр. соч., стр. 147) Тов. Цулукидзе обосновывал марксистский тезис обострения противоречий капитализма и классовой борьбы:

«Современное капиталистическое производство построено на прибавочной

стоимости, которая представляет собой неоплаченный труд, даром присвоенную

силу трудящегося. Труд есть единственный источник стоимости, и для умножения и

увеличения последней необходимо увеличение первого. Как можно больше труда и

как можно меньше оплаты труда - вот к чему стремится собственник орудий

производства. Как можно меньше труда и как можно большая оплата труда - вот в

чем заключается постоянное стремление производителя. Это взаимоотношение между

двумя элементами общества является характерным свойством капиталистического

способа производства, необходимым условием его существования, и поэтому

развитие торговли и промышленности представляется развитием этого

противоречия».